舊稱中西醫匯通，今稱中西醫結合。本文先考證中西醫匯通派的歷史和得失，繼而給作者及本書進行定位及評價。結合派的做法紛紜複雜，辨病兼辨症的大方向卻是一致的，實際的細節則各有千秋。本書的作者匡調元，專長中西醫結合，就是在雙辨的前提下，提出自己的規劃和做法；一方面進行辨症論治，一方面企圖中西醫結合；這就是本書的宗旨。匡調元提出人體新系的構想，認為生命體的物質、能量、和信息三向是同時存在的，機能、結構和代謝之間有密切的相關。結構主要是西醫專長，機能主要是中醫專長，新陳代謝則是作者提出二者之間的交涉帶。新陳代謝包括人體的排泄物、體液、血液和內分泌；這是中醫觀察的對象，也是西醫檢驗的依據。如果把新陳代謝物全面量化，那麼中醫與西醫之間就有一個橋樑；中醫西醫不再是兩個分別獨立的系統，而是聯合組成一個只有量之差別的三元系統；這大有助於把中西醫的定性和定量研究推到極限。對於病患能做三元的檢驗，更可貴的是，對於亞健康或一般人也能建立座標，作為嗣後維護健康的依據。 新陳代謝檢驗是結構的精微化，同時又是功能體系的數據化；既不流於粗糙，亦不失之玄遠；它的重點落在作者一再強調的體質。體質是發病的先兆，同時又有它生理學上的意義。某些體質的人容易患某些類別的疾病，患病之後，疾病的發展又有某些類似的規律；這些都是事實存在，而且可以進一步分析的。如果對體質有深徹的瞭解，就不必等到病已成形時才來大費周章；現代科技的進步，又能使傳統直觀的診斷方式獲得數據化，使診斷與治療更具客觀性。中醫古籍【黃帝內經】就很重視體質的問題，由此衍生同病異治、異病同治等問題的探討。只要功能、結構、代謝是相關而且同時存在的，那麼它們就必然可以融會舊醫學，形成一個新的醫學體系，中醫西醫，從此可以不必各立門庭、相互扞格。