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題名：『中本起經』における說話伝承の系統について(2)--「大迦葉始來品」を中心に
書刊名：世界宗教學刊
作者：奧村浩基 引用關係
作者(外文)：Okumura, Hiroki
出版日期：2009
卷期：14
頁次：頁55-88
主題關鍵詞：中本起經；大迦葉始來品；說一切有部；Zhong Ben Qi Jing；Da Jia Xie Shi Lai Pin；Sarvāstivādin
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中本起經》是非常重要之漢譯佛傳文献之一，從來沒有人研究《中本起經》編纂者的部派背景，所屬部派只被視為不明。於是本論文主旨在於透過〈大迦葉始來品〉所説的故事内容與傳承素材，並探討〈大迦葉始來品〉的傳承部派系統。其結果，可以指出有〈大迦葉始來品〉所説的故事属於説一切有部故事傳承的可能性。
期刊論文
1.岩井昌悟(2004)。「半座を分かつ」伝承について。中央学術研究所紀要，9，141-172。  延伸查詢new window
2.檟本文雄(1980)。Udanavarga諸本と雑阿含経、別訳雑阿含経、中阿含経の部派帰属。印度学仏教学研究，28(2)，931-933。  延伸查詢new window
3.檟本文雄(1984)。阿含経典の成立。東洋学術研究，23(1)，102。  延伸查詢new window
4.岡野潔(1990)。ラリタヴイスタラ原型の追加部分．普曜経卷八について。宗教研究，283，140。  延伸查詢new window
5.奧村浩基(2009)。「中本起經」における説話伝承の系統について--「佛食馬麥品」を中心に。仏教学セミナ一，89，1-21。  延伸查詢new window
6.平岡聡(2003)。「雑阿含経」と説一切有部の律蔵。印度學佛教學研究，51(2)，813-818。  延伸查詢new window
7.平岡聡(2007)。「増一阿含經」の成立解明に向けて。印度學佛教學研究，56(1)，298-305。  延伸查詢new window
8.平岡聡(2008)。「増一阿含經」の成立解明に向けて。印度學佛教學研究，57(1)，312-319。  延伸查詢new window
9.松村恒、松村淳子(1994)。アショーカ王伝の構成と材源。神戸国際大学紀要，47，29-35。  延伸查詢new window
10.水野弘元(1988)。「雑阿含経」の研究と出版。仏教研究，17，41-51。  延伸查詢new window
11.森章司、本澤綱夫(2004)。摩評迦葉（Mahikassapa ) の研究。中央学術研究所紀要，9，1-140。  延伸查詢new window
12.八尾史(2007)。「根本説一切有部」という名称について。印度学仏教学研究，55(2)，897-894。  延伸查詢new window
13.Satoshi, Hiraoka(2007)。The Sectarian Affiliation of Two Chinese Saipyuktagamas。Journal of Indian and Buddhist Studies，49(1)，1-7。  new window
14.榎本文雄(1998)。「根本説一切有部」と「説一切有部」。印度学仏教学研究，47(1)，392-400。  延伸查詢new window
15.水野弘元(1970)。「別譯雜阿含經」について。印度学仏教学研究，18(2)，41-51。  延伸查詢new window
16.向井亮(1985)。「瑜伽師地論」摂事分と「雑阿含経」。北海道大学文学部紀要，33，1-41。  延伸查詢new window
圖書
1.岩本裕(1978)。改訂増補佛教説話研究序説。佛教説話研究。東京：開明書院。  延伸查詢new window
2.岩本裕(1979)。スマーガター= アヴァダーナ研究。佛教説話研究。東京：開明書院。  延伸查詢new window
3.小野玄妙、九山孝雄(1978)。佛書解説大辭典。東京：大東出版社。  延伸查詢new window
4.静谷正雄(1978)。小乗仏教史の研究。京都：百華苑。  延伸查詢new window
5.平岡聡(2002)。説話の考古学インド仏教説話に秘められた思想。東京：大蔵。  延伸查詢new window
6.平川彰(1986)。インド仏教史。東京：春秋社。  延伸查詢new window
7.平川彰(1997)。初期大乗仏教の研究。東京：春秋社。  延伸查詢new window
8.舟橋一哉(1987)。倶舎論の原典解明業品。京都：法蔵館。  延伸查詢new window
9.水野弘元(1997)。仏教文献研究。水野弘元著作集。東京：春秋社。  延伸查詢new window
10.山田龍城(1959)。大乗佛教成立論序説。京都：平楽寺書店。  延伸查詢new window
圖書論文
1.檟本文雄(1991)。初期仏教思想の生成--北伝阿含の成立。岩波講座．東洋思想インド仏教I。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
2.榎本文雄(2001)。「雑阿含経」の訳出と原典の由来。石上善応教授古稀記念論文集：仏教文化の基調と展開。東京：山喜房佛書林。  延伸查詢new window
3.檟本文雄(2004)。「根本説一切有部」の登場。神子上恵生教授頌寿記念論集インド哲学仏教思想論集。京都：永田文昌堂。  延伸查詢new window
4.岡野潔(1991)。ブツダチヤリタの改作仏伝について--仏本行集経と方広大荘厳経に用いられた未知の仏伝。東北大学印度学講座六十五周年記念論集インド思想における人間観。京都：平楽寺書店。  延伸查詢new window
5.長崎法潤(2004)。雑阿含経解題。新国訳大蔵経阿含部。東京：大蔵出版。  延伸查詢new window
6.松村恒(1996)。聖典分類形式としてのアヴァダーナの語義。今西順吉教授還暦記念論集インド思想と仏教文化。東京：春秋社。  延伸查詢new window
7.Schmithausen, Lambert(1987)。Beiträge zur Schulzugehörigkeit und Textgeschichte kanonischer und postkanonischer buddhistischer Materialien。Zur Schulzugehörigkeit von Werken der Hinayana-Literatur。Göttingen。  new window
 
 
 
 
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