清代是中國古典詩學眾彩紛呈的時代， 其中王士禎（ 西元 1634-1711 年）提倡的詩歌「神韻說」，在當時詩壇引起了不少回響 與討論。趙執信（西元1662-1774 年）是王士禎的甥婿，兩人原以 詩文相契重，後來反目，詩論立場亦成兩極，趙執信著《談龍錄》 針對王士禎其人、其詩以及詩學加以批駁。趙執信的批評雖然帶有 濃烈的「唱反調」色彩，不過，藉著這場詩學上的論爭，正可以釐 清「神韻說」易遭人誤解的某些觀點。本文的目的，不是為了支持、闡述趙執信對王士禎的批評，而是藉此一詩學上的論仗來凸顯 王士禎「神韻說」詩學的特質。