清初是我國學術發展在治學典範上，從理學過渡到考據學的時期。其時學出多方、爛漫紛呈，既有理學之餘勢發展如：清廷「尊朱」之官方哲學和黃宗羲、孫奇逢、李顒等民間王學修正派；又有新思想之曙光初露，如陳確、唐甄、顏元等人之新義理觀；同時還有考據學先驅發展之群經辨偽學等。後來做為清代學術標竿的乾嘉考據學和乾嘉新義理學之興盛，皆賴斯時奠基。本文緣清初群經辨偽學展開，著重探討清初辨偽群經的歷史作用、發展情形，及其對於後來學術走向、學風特色、治學範式之影響等。所涉議題包含：清初經學辨偽與「朱王之爭」及明清間轉趨「氣本論」的義理學趨向之呼應關係；清初辨偽易圖、《周禮》、古文《尚書》等儒學經典，對清學後來尊漢、重訓詁考據及三禮學興盛等學術途轍、學術風尚之推進，甚至影響及晚清疑經風氣之形成等；最後則總結以清初辨偽學是為居間銜接並轉換明清學術，進而推波清學走向辨、正、校、補之考據學大盛的重要關鍵。