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引文資料
題名:
漢語神學的全球本土化策略:回應趙林教授
書刊名:
道風:基督教文化評論
作者:
賴品超
作者(外文):
Lai, Pan-chiu
出版日期:
2014
卷期:
41
頁次:
頁185-198
主題關鍵詞:
漢語神學
;
全球在地化
;
普世基督宗教
;
Sino-Christian theology
;
Glocalization
;
Global Christianity
原始連結:
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被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
2
點閱:7
期刊論文
1.
趙林(20140700)。基督宗教的全球本土化與漢語神學的應對方略。道風,41,163-184。
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2.
賴品超(20130700)。大乘基督教神學:敬覆評論者。山道期刊,16(1)=31,199-220。
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3.
王福義(20120700)。中國文化與生態神學。中國神學研究院期刊,53,79-108。
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4.
Lam, Jason(201311)。Theological Reflection on the Ecological Problem in Relation to the Accra Confession: An East Asian Perspective。International Review of Mission,102(2),220-235。
5.
Lai, Pan-chiu(1998)。Christian Ecological Theology in Dialogue with ConfUcianism。Ching Feng,41(3/4),309-344。
6.
Lai, Pan-chiu(201303)。God of Life and Ecological Theology: A Chinese Christian Perspective。The Ecumenical Review,65(1),67-82。
7.
賴品超(20140100)。對和諧社會與可持續發展的公共論述:一個漢語基督教神學的回應。道風,40,107-127。
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圖書
1.
Yang, Huilin、Yueng, Daniel(2006)。Sino-Christian Studies in China。New York:Cambridge Scholars Press。
2.
李秋零、楊熙楠(2009)。現代性、社會變遷與漢語神學。上海:華東師範大學出版社。
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3.
泰德•奧爾森、朱彬(2007)。活着的殉道者:凱爾特人的世界。北京:北京大學出版社。
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4.
Thomas O'Loughlin(2000)。Celtic Theology: Humanity, World and God in Early Irish Writings。London:Continuum。
5.
Davies, Oliver(1999)。Celtic Spirituality。Mahwah, NJ:Paulist。
6.
Cahill, Thomas(1995)。How the Irish Saved Civilization。New York:Nan A. Talse。
7.
奧爾森、朱彬。活著的殉道者。
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8.
Deane-Drummond, Celia(1996)。A Handbook in Theology and Ecology。London:SCM。
9.
Mackey, James P.(1989)。Introduction to Celtic Christianity。Edinburgh:T&T Clark。
10.
Mackey, James P.(2006)。Christianity and Creation: The Essence of the Christian Faith and Its Future among Religions - A Systematic Theology。New York:Continuum。
11.
賴品超(2006)。傅承與轉化:基督教神學與諸文化傳統。香港:基督教文藝出版社。
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12.
賴品超、林宏星(2006)。儒耶對話與生態關懷。北京:宗教文化出版社。
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13.
賴品超(2011)。大乘基督教神學--漢語神學的思想實踐。道風書社。
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14.
賴品超、Lam, Jason(2010)。Sino-Christian Theology: A Theological Qua Cultural Movement in Contemporary China。Frankfurt am Main:Peter Lang。
圖書論文
1.
賴品超(2004)。在全球地域化中繼承中國與基督宗教傳統。基督宗教研究。北京:宗教文化出版社。
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2.
Koh, B. I.(1996)。Confucianism in contemporary Korea。Confucian traditions in East Asian modernity。Cambridge, MA:Harvard University Press。
3.
賴品超、蘇遠泰(2002)。張純一的佛化聖靈論。聖靈華人宗教及文化處境下的反思。香港:信義宗神學院。
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4.
賴品超(2012)。基督論的爭辯與卡爾西頓大公會議:神學與政治。哲學家的雅典.基督徙的羅馬:教父時期與中世紀神學研究。北京:中國社會科學出版社。
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5.
孫向晨(2010)。在儒耶對話中尋找生態神學的新進路--評《儒耶對話與生態關懷》。基督教思想評論。上海:上海人民出版社。
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6.
Lai, Pan-chiu(2000)。Christian Ecological Theology in Dialogue with Confucianism。Christsein in China。Hamburg:Evangelisches Missionwerk in Deutschland。
7.
Lai, Pan-chiu(2011)。Christian Ecological Theology in Dialogue with Confucianism。Perspektiven in China。Hamburg:Evangelisches Missionwerk in Deutschland。
8.
Lai, Pan-chiu(2012)。Creation and Salvation in Chinese Perspective。Creation & Salvation, Vol. 2: A Companion on Recent Theological Movements。Berlin:LIT。
9.
賴品超(2004)。過去與未來的漢語神學--從中西神學著述的翻譯與採納着眼。翻譯與吸納:大公神學與漢語神學。香港:漢語基督教文化研究所。
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10.
Lai Pan-chiu(2014)。Teaching Global Theology with Local Resources: A Chinese Theologian's Strategies。Teaching Theology in a Global and Transnational World。Waco, Texas:Baylor University Press。
11.
賴品超(1998)。從柯布看耶佛對話在漢語處境的前路。傳承與使命。香港:道風山基督教叢林。
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