期刊論文| 1. | 拾本文雄(1982)。『摂大乗論』無性釈に引用される若干の経文をめぐって--「城邑経」の展開を中心に。仏教史学研究，24(2)，44-57。 延伸查詢 |
| 2. | 大森一樹(2006)。十二支縁起と法住智に関する一考察一Saṃyutta-nikāyaにおける記述を中心として。印度學佛教學研究，55(1)，358-355。 延伸查詢 |
| 3. | 大森一樹(2008)。『清浄道論』における『相応部』「因縁相応」の縁起説引用について--慧地品の記述を中心として。駒澤大學佛教學部論集，39，444-427。 延伸查詢 |
| 4. | 浪花宣明(1991)。パーリ上座部の縁起の語義釈研究。南都仏教，65，1-19。 延伸查詢 |
| 5. | 馬場紀寿(2003)。北伝阿含の註釈的要素--縁起関連経典。佛教研究，31，193-219。 延伸查詢 |
| 6. | 馬場紀寿(2003)。三世両重因果説の成立--上座部大寺派の縁起支定義。印度學佛教學研究，51(2)，199-201。 延伸查詢 |
| 7. | 馬場紀寿(2003)。縁起支解釈の展開--上座部大寺派の三世両重因果説。インド哲学仏教学研究，10，17-31。 延伸查詢 |
| 8. | 林寺正俊(1999)。南方上座部における名色の解釈について--名と色の相互依存の比喩。印度學佛教學研究，48(1)，482-480。 延伸查詢 |
| 9. | 林寺正俊(1999)。縁起解釈の一考察--行支について。印度學佛教學研究，47(2)，897-895。 延伸查詢 |
| 10. | 林隆嗣(2008)。アバヤギリ派の五蘊．十二処．十八界--『有為無為決択』第13章。佛教研究，36，167-208。 延伸查詢 |
| 11. | 林隆嗣(2003)。臨終業について。印度學佛教學研究，52(1)，323-319。 延伸查詢 |
| 12. | 松田慎也(1980)。『第一義宝函』における縁起解釈。印度學佛教學研究，28(1)，678- 679。 延伸查詢 |
| 13. | 水野弘元(1968)。Paṭiccasamuppāda, saṅkhāra の言語的意味。印度學佛教學研究，16(2)，61-68。 延伸查詢 |
| 14. | Hayash, Takatsugu(1997)。Death and Rebirth in Theravada Buddhism--Some Problems of Mental Object。論集，24，66-46。  |