〈諸子略〉分諸子學說為九流十家，各家著錄相關圖書的名稱和數量，歸類清晰。但有些類別中出現了某一家中包含多家學派，或者某一書包含多種學說的「雜」學現象。本文參照張舜徽《漢書藝文志通釋》的類例，分析諸子「雜」說的三種情況：一人多書，一書多人，一書多家，借此窺探先秦時期以諸子學為主發展到漢代以經學為主的學術變化歷程。認為諸子雜學是春秋戰國時期各學派相互競爭、相互學習的結果，也是漢代處在目錄學早期，分類不盡合理的表現。