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| 2. | 陳蘇鎮(1991)。北周隋唐的散官與勳官。北京大學學報（哲學社會科學版），1991(2)，29-36。 延伸查詢 |
| 3. | 謝重光(1991)。晉至唐中葉門閥士族與佛敎寺院的關係：從《開業寺碑》談起。北京師範大學學報（社會科學），1991(4)，36-42。 延伸查詢 |
| 4. | 李四龍(2008)。論仁壽舍利的「感應」現象。佛學研究，17，115-125。 延伸查詢 |
| 5. | 李猛(2019)。唐高祖李淵武德中後期於「偽亂地」廢省寺僧及其原因。世界宗教研究。 延伸查詢 |
| 6. | 季愛民(2012)。初唐長安宗教宣傳與國家寺觀命名的儒家化趨向。古代文明，2012(3)，59-66。 延伸查詢 |
| 7. | 孫英剛(2015)。李承乾與普光寺僧團。唐代史研究，18，107-129。 延伸查詢 |
| 8. | 孫英剛(2015)。武則天的七寶--佛教轉輪王的圖像、符號及其政治意涵。世界宗教研究，2015(2)，40-53+205。 延伸查詢 |
| 9. | 凍國棟(2010)。河北元氏新出數方唐趙郡李氏家族墓誌概觀。魏晉南北朝隋唐史資料，26，146-156。 延伸查詢 |
| 10. | 唐華全(2009)。讀《開業寺碑》兼談中古大族趙郡李裔家支的興衰。河北師範大學學報（哲學社會科學版），2009(2)，116-121。 延伸查詢 |
| 11. | 陳志遠(2017)。晉宋之際的王權與僧權--以沙門不敬王者之爭為中心。中國社會科學院歷史研究所學刊，10，243-260。 延伸查詢 |
| 12. | 崔耕(1983)。唐《秦王告少林寺教碑》考。中原文物，1983(3)，88-90。 延伸查詢 |
| 13. | 黃正建(2016)。唐代「官文書」辨析--以《唐律疏議》為基礎。魏晉南北朝隋唐史資料，33，31-39。 延伸查詢 |
| 14. | 翦俊偉(2014)。隋唐之際王世充鄭國政區管窺。黑龍江史志，2014(11)，395-396。 延伸查詢 |
| 15. | 劉興成(2012)。大業七年隋煬帝廢大興城佛寺研究。中國歷史地理論叢，2012(4)，115-121。 延伸查詢 |
| 16. | 劉友恒、樊子林、張錦棟(2004)。《大唐開業寺李公之碑》考述。文物春秋，2004(4)，66-73。 延伸查詢 |
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| 19. | 池麗梅(2016)。道宣の前半生と《続高僧伝》初稿本の成立。日本古写経研究所研究紀要，1，64-95。 延伸查詢 |
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| 53. | 李昉、彭叔夏、勞格(1966)。文苑英華。中華書局。 延伸查詢 |
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| 56. | 唐玄宗、李林甫、陳仲夫(1992)。唐六典。中華書局。 延伸查詢 |
| 57. | 王欽若、楊億(1960)。冊府元龜。北京：中華書局。 延伸查詢 |
| 58. | 董誥、阮元、徐松(1983)。全唐文。中華書局。 延伸查詢 |
| 59. | 天一閣博物館、中國社會科學院歷史研究所天聖令整理組(2006)。天一閣藏明鈔本天聖令校證（附唐令復原研究）。中華書局。 延伸查詢 |