期刊論文| 1. | 楊鳳崗(2008)。中國宗教的三色市場。中國農業大學學報（社會科學版），25(4)，93-112。 延伸查詢 |
| 2. | 高志英(2010)。宗教認同與區域、民族認同：論20世紀藏彝走廊西部邊緣基督教的發展與認同變遷。中南民族大學學報（人文社會科學版），2010(2)，30-34。 延伸查詢 |
| 3. | 左鵬、何進(2009)。大學生信教的原因、影響及對策分析。思想教育研究，2009(1)，55-59。 延伸查詢 |
| 4. | 任新民(1999)。試論基督教在怒江地區傈僳族社會變遷中的整合功能。思想戰線，1999(5)，86-91。 延伸查詢 |
| 5. | 李平曄(1994)。當代中國知識分子認同基督教心態簡析。金陵神學誌，1994(2)，30-36。 延伸查詢 |
| 6. | 李向平、吳小永(2008)。當代中國基督教的“堂-點模式”--宗教的社會性與公共性視角。上海大學學報（社會科學版），2008(5)，104-111。 延伸查詢 |
| 7. | 段琦(2003)。當代中國基督教概況及所面臨的問題。世界宗教研究，2003(3)，63-69。 延伸查詢 |
| 8. | 高師寧(2011)。城市化過程與中國基督教。宗教學研究，2011(2)，117-123。 延伸查詢 |
| 9. | 黃劍波、胡夢茵(2017)。祈禱與基督徒的主體形成--以三段禱詞為例的嘗試性探討。宗教人類學，7，332-343。 延伸查詢 |
| 10. | 楊德睿、黃劍波(2017)。修行何為，何以修行？--修行人類學研究倡議。宗教人類學，7，10-22。 延伸查詢 |
| 11. | 蕭志恬(1989)。關於社會主義初級階段宗教與政治關係的幾個問題。上海社會科學院學術季刊，1989(2)，127-132。 延伸查詢 |
| 12. | 蕭志恬(1992)。理論與實際結合之樹常青--學習羅竹風在宗教研究方面的治學精神。當代宗教研究，1992(1)，2-11。 延伸查詢 |
| 13. | 蕭志恬(1988)。改革、開放與宗教問題：溫州見聞的思考。社會科學，1988(4)，35-38+23。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 黃劍波(2008)。地方性、歷史場景與信仰表達。北京：中國戲劇出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 曹南來(2013)。建設中國的耶路撒冷：基督教與城市現代性變遷。香港：香港大學出版社。 延伸查詢 |
| 3. | 高師寧(2005)。當代北京的基督教與基督徒--宗教社會學個案研究。香港：道風。 延伸查詢 |
| 4. | 黃劍波(2012)。都市裏的鄉村教會--中國城市化與民工基督教。香港：道風書社。 延伸查詢 |
| 5. | 黃劍波(2012)。鄉村社區的信仰、政治與生活--吳莊基督教的人類學研究。香港：香港中文大學宗教與中國社會研究中心。 延伸查詢 |
| 6. | 李峰(2005)。鄉村基督教的組織特徵及其社會結構性位秩：華南Y縣X鎮基督教教會組織研究。復旦大學出版社。 延伸查詢 |
| 7. | 李向平(2006)。信仰、革命與權力秩序。上海人民出版社。 延伸查詢 |
| 8. | Smith, Christian(2017)。Religion: What It Is, How It Works, and Why It Matters。Princeton University Press。  |
| 9. | 吳飛(2001)。麥芒上的聖言--一個鄉村天主教群體中的信仰和生活。香港：道風書社。 延伸查詢 |