「天風環珮」古琴曲的琴譜，第一次出現是在明初（西元一四二五年）朱權所刊 《神奇秘譜》下集中。從一四二五至一九六二年的六個世紀裡，「天」曲曾有七種之多的版 本，其中以《風宣玄品》（一五三九年）、《西麓堂琴統》（一五四九年）及本世紀的《古 琴曲集》（一九六二年）最具代表性。本文是將這四種不同琴譜的版本，以「結構分析」探 討「天」曲風格的歷史演變。其主要目的在以一首特定曲研究古琴音樂風格變遷的軌跡及過 程，從而增添我們瞭解中國音樂歷史風格演進的一些線索，因為，古琴琴譜從一四二五開始 至民國初年，有將近一百三十多種樂譜的傳承，是中國器樂曲類最為完整的樂譜記錄，也是 中國唯一可以進行長達六個世紀有譜歷史風格演變研究的音樂。本文經「結構分析」的結果 ，就琴曲的風格演進來看，我們可以歸納如下幾點初步結論。（一）古琴琴曲的音階是從繁 而簡， 如：由一四二五年「天」曲十二個正音及八個外音和二個微分音（ Micro-tones ） 的二十二個音層之組合，到一九六二年僅六個正音的曲調變遷來看，呈現「簡化」的現象。 （二）雖然音階中的音層是簡化了，但相形下，每一個音的裝飾要求增多了，也即是「聲」 （音階）少而「韻」 (吟猱綽注 ) 多了。 這可以說明，十五世紀前的古琴音樂是（聲多韻 少），而十六世紀以後的音樂是「聲少韻長」的演變過程。（三）樂句的演變亦呈現從短至 長的發展，即是，早期的樂句短而多，而後期（指廿世紀中期）的樂句少而長。（四）曲調 是由早期的「動機形式」（ motivic melody ）演變到「旋律形式」 (thematic melody)， 從「天」曲的這種風格演進與 934 年「敦煌卷子」曲中唐末「動機形式」不謀而合的印證 ，可以初步假設，中國在宋以前的音樂曲調風格是以「動機形式」為主，而漸次演變為「旋 律形式」。（五）從曲調的「組合單元體」來看，我們發現古琴曲的音階是由以七聲音階為 主的唐宋風格演變為五聲音階的明、清、民國風格。無庸置疑的，這種從七聲簡化為五聲的 演進，是受到宋代以後崇尚民間音樂 (俗樂 ) 的影響。 總的來說，「天」曲的結構研究， 多少給予我們一個有證可考的風格演變軌跡，當然，不可諱言的，我們還需要針對更多的琴 曲，及其他有譜的中國音樂 (如崑曲、詩詞樂等 )，進行結構分析，去探討中國音樂中「變 序」 (Transformational Process) 的認知，從而設定中國音樂風格傳承的脈絡。其實，更 值得提及的是，和西歐音樂相比較，中國在十五世紀初, 已用到二十二個音層的組合，而同 時代的西歐，還僅停留在七聲音階的格局內，這是頗值注意的事。在此，不能不提醒國人， 中國古代音樂文化的特質是以多聲的曲調架構為主，而當時的西歐則以曲調的對位和聲取勝 ，是兩種迥然不同的發展路線。只是，十五世紀之後的中國音樂，漸次的民間方言化，不但 失去「多聲」體系，也未能掌握和聲對位的音樂中之其他要素。筆者盼望有更多的同好從事 結構分析的研究，從而發展出一種具吾國本土固有音樂傳承脈絡的現代中國「新」音樂。