本文旨在探析王安石《臨川先生歌曲》借鑒唐詩之現象，並論其為詞壇開啟「集句入詞」之風氣。全文共分六節： 第壹節先歸納與《臨川先生歌曲》有關之詞評，以了解此中所揭露之問題，如《臨川先生歌曲》之總數量及集句詞究有多少？王安石之前寧無集句詞？王安石集句詞之評價及影響復如何？除集句外，王安石寧無其他借鑒唐詩之技巧？而此等問題，學者或曾為文探討，然終未圓滿解決，故本文特就其不足者，予以詳析。 第貳節即就《臨川先生歌曲》之數量，進行探討。首先，就王安石與其弟安禮、安國作品重出之部分，予以辨析；次則舉例肯定(甘露歌)一調，確可視之為詞，兼亦論及「雨打江南樹」一詞之詞牌，宜姑題作(傷春怨)。因之，王安石之詞作，就目前資料所及，應為二十九闋（含〈漁家傲〉半闋），均見載於《全宋詞》，其中，集句詞凡七闋。 第參節係就《臨川先生歌曲》借鑒唐詩之十三闋作品，予以詳析，發現此中六闋，係以「截取」、「化用」、「襲用」、「樂括」、「引故實」及「泛取字面」等技巧借鑒唐詩。餘七闋，則以集句方式借鑒唐詩；本文並嘗試予以索原，除三句外，均可探知其出處。而經此詳析，復可發現王安石之借鑑唐詩，實兼取盛、中、晚唐，尤好杜甫、韓愈之作，此正與其平素之好尚相契。至論當時集句之方式，除襲用前人成句外，亦集入個人之作品；且化用之詩句，亦集入詞中，與後世純集前人成句之觀念，略有不同。至於王安石之前，則見宋祁〈鷓鴣天〉（畫轂彫鞍狹路逢）一詞，已具集句形式，特未為人留意耳。 第肆節則就此十三闋借鑒唐詩之作品，予以綜評。經逐闋分析，發現《臨川先生歌曲》中，借鑒唐詩之作品，確頗為出色。其合於詞之繩墨者，均能妥貼安穩，寄意其中，顯現「雍容奇特」、「沈鬱含蓄」、「空靈委婉」等不同之風格；尤以〈桂枝香．金陵懷古〉一詞，最受當時及後世詞家之稱頌。至於少部分技巧平直顯露，又無深厚之寄興，或間入俗語之作品，則稍覺遜色。 第伍節係論述《臨川先生歌曲》借鑒唐詩之影響，本文特拈出其具體可證者凡二：其一，以借鑒唐詩之方式，填作「金陵懷古」之題材，實由王安石〈桂枝香〉啟其端，終造成詞壇之風氣；如賀鑄、周邦彥、汪元量、薩都拉等人，均有相同而可觀之作品。其二，集句入詞之方式，經由王安石影響蘇軾、黃庭堅、秦觀、向子譚等人，終亦告成一股風氣；且由集唐詩、集宋詞，擴及集唐宋詩、唐宋詞，以及專集女子之作、集經句、集曲名等，不一而足。洎乎清代朱彝尊撰《蕃錦集》，全以綴集唐詩而成，真可謂祖祧王安石而總其成者也。由於其他借鑒技巧，均已見諸晏殊《珠玉詞》，且為數甚夥；唯「集句入詞」，實由王安石開啟風氣，故本文特以附題凸顯之。 第陸節為結語，係就前伍節所探析之結論，做一總體陳述，以見本文之成果。