木刻在中國有悠久的傳統。中國早在公元 598∼616 年發現敦煌有經卷描圖的木 刻畫，在歐洲最早在公元 1410 年才接受這東方的產物。木刻是一種古老的藝術，中國木刻 占有先導和創始的地位。 中國傳統木刻由於現實生活隔絕，且因畫、刻、印的分開，刻版者沒有任何藝術的創作性， 是一種複製性版畫，久而久之，逐漸失去生命力。而三０年代在中國興起的木刻運動，是魯 迅由國外引進推廣的，它的創作過程，從構思構圖、畫稿上版到雕版印刷，均由畫家本人完 成，是作者的思想和藝術的表現手段，是屬於創作性版畫，它不是中國傳統木版藝術的新生 。 在近世紀的中國畫史中，新興木刻藝術已劃出新舊的界限，在 1929 年至 1945 年這段歷史 中， 1936 年以前新興木刻藝術是被認為有「罪」行為， 它只能生長在沒有陽光的地帶， 1937 年的砲聲響了，它蘊積已久的力量便趁此而澎湃發洩，從此強大的立了起來。 本文各章節的安排係採取以歷史為縱軸，透過作品與史料的雙重檢視，系統地展示了自二十 世紀三０年代魯迅提倡新興版畫運動以來近二十年的發展脈絡，其中包括魯迅的啟蒙活動、 早期木刻團體的興起、抗日戰爭中版畫家的艱苦奮鬥，以及臺灣二二八年代版畫呈現的新趨 勢。