生存、知識與本真性--論亞里士多德與海德格爾的實踐哲學_

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題名：	生存、知識與本真性--論亞里士多德與海德格爾的實踐哲學
書刊名：	哲學研究
作者：	陳勇
出版日期：	2017
卷期：	2017(4)
頁次：	87-94
主題關鍵詞：	生存；實踐；知識；本真性
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海德格爾的基礎存在論最重要的思想來源之一是亞里士多德的《尼各馬可倫理學》~①,基礎存在論是對此在(人)的存在的生存論分析,而亞里士多德倫理學同樣對人的存在進行了總體性的界定。兩位哲學家都認為人的存在是目的性的,并且本質上還是真理性的,在這些方面海德格爾都受到了亞里士多德很大的影響。但亞里士多德倫理學是奠基于其目的論形而上學基礎之上的,實踐以及實踐性知識最終揚棄了自身。與此相對,海德格爾則始終堅持實踐以及實踐性知識的優先地位,在這個意義上基礎存在論甚至是一種比亞里士多德倫理學更為徹底的實踐哲學。

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期刊論文
1.	Volpi, F.(1989)。Sein und Zeit: Homologien zur Nikomachischen Ethik?。Philosophisches Jahrbuch，96(2)，225-240。

圖書
1.	亞里士多德、方書春(1959)。範疇篇．解釋篇。北京：商務印書館。延伸查詢
2.	Gadamer, Hans-Gerog(1983)。Heideggers Wege, Studien zum Spatwerk。Tübingen：Mohr。
3.	Heidegger, Martin(2006)。Sein und Zeit。Niemeyer。
4.	Richardson, William J.(2003)。Heidegger: Through Phenomenology to Thought。New York：Fordham University Press。
5.	Heidegger, M.(1992)。Platon: Sophistes。Frankfurt am Main：Klostermann。
6.	Heidegger, M.(2005)。Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zur Ontologie und Logik。Frankfurt am Main：Klostermann。
7.	Taminiaux, Jacques、Gendre, M.(1991)。Heidegger and the Project of Fundamental Ontology。Albany：State University of New York Press。
8.	Tugendhat, E.(1993)。Selbstbewusstsein und Selbstbestimmung。Frankfurt am Main：Suhrkamp。
9.	Aristotle、廖申白(2003)。尼各馬可倫理學。北京：商務印書館。延伸查詢

圖書論文
1.	Figal, G.(2004)。Ethik und Hermeneutik。Hermeneutik als Ethik。Munchen：Fink。
2.	Heidegger, M.(2004)。Brief uber Humanismus。Wegmarken。Frankfurt am Main：Klostermann。

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