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摘要
引文資料
題名:
網絡時代宗教知識權威的建構與消解--基於中國基督教會的研究
書刊名:
現代傳播:中國傳媒大學學報
作者:
錢婕
出版日期:
2017
卷期:
2017(12)
頁次:
20-24
主題關鍵詞:
宗教組織
;
知識權威
;
網絡時代
;
意識形態
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網絡時代,互聯網民主的、去中心化的技術邏輯,挑戰了傳統宗教自上而下的等級秩序及其由信息壟斷建構起來的知識權威。面對互聯網的沖擊,宗教組織會通過有意識地使用和重構網絡技術,強化其既有的秩序和宗教觀念。在"沖擊—回應"的框架之外還可看到,宗教權威不同于一般權威,宗教意識形態構成了教會面對技術沖擊時的屏障。
以文找文
期刊論文
1.
錢婕(2015)。西方基督教網絡傳播研究的三次浪潮。現代傳播,2015(4)。
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2.
趙書文(2012)。國家權威陰影下的宗教權威--以甘青藏區糾紛調解為例。湖北民族學學院學報(哲學社會科學版),2012(5)。
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3.
扎洛(2005)。西藏農村的宗教權威及其公共服務--對於西藏農區五村的案例分析。民族研究,2005(2)。
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4.
漢娜.阿倫特、亓同惠(2012)。什麽是權威。歷史法學。
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5.
周利敏(2007)。歷史鑲嵌:宗教權威分析的新視角。中國礦業大學學報(社會科學版),2007(9)。
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6.
劉金光(2003)。國際互聯網與宗教滲透。中國宗教,2003(8)。
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7.
吳志福(2016)。網絡時代的信徒更需要教牧的引導。天風,2016(10)。
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8.
Helland, Christopher(2005)。Online Religion as Lived Religion: Methodological Issues in the Study of Religious Participation on the Internet。Online--Heidelberg Journal of Religions on the Internet,1(1),1-16。
學位論文
1.
陳彬(2007)。宗教權威的建構與表達(博士論文)。上海大學。
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圖書
1.
Negroponte, Nicholas、胡泳、范海燕(1997)。數字化生存。海口:海南出版社。
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2.
Eisenstein, Elizabeth L.、何道寬(2010)。作為變革動因的印刷機:早期近代歐洲的傳播與文化變革。北京:北京大學出版社。
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3.
Weber, Max、林榮遠(2004)。經濟與社會。北京:商務印書館。
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4.
Postman, Niel、章豔(2004)。娛樂至死。桂林:廣西師範大學出版社。
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5.
Manguel, Alberto、吳昌杰(2002)。閱讀史。北京:商務印書館。
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6.
Campbell, Heidi A.(2013)。Digital Religion: Understanding Religious Practice in New Media Worlds。Routledge。
7.
皮埃爾.布爾迪厄、褚思真、劉暉(2005)。言語意味著什麽:語言交換的經濟。商務印書館。
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8.
哈羅德.伊尼斯、何道寬(2003)。帝國與傳播。中國人民大學出版社。
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9.
斯托得、魏啟源、劉良淑(1986)。當代講道藝術。校園書房出版社。
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10.
約書亞.梅羅維茨、肖志軍(2003)。消失的地域:電子媒介對社會行為的影響。清華大學出版社。
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圖書論文
1.
Hojsgaard, Morten T.、Warburg, Margit(2005)。Cyber-religion: On the Cutting Edge between the Virtual and the Real。Religion and Cyberspace。New York:Routledge。
2.
Dawson, Lorne L.(2000)。Researching Religion in Cyberspace: Issues and Strategies。Religion on the Internet: Research Prospects and Promises。New York:JAI Press。
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