賈寶玉有三次劫難,分別是"魘魔法叔嫂逢五鬼""不肖種種大承笞撻""慧紫鵑情辭試忙玉"。從佛教的角度來看這三次歷難,分別對應了佛教中所說的貪、嗔、癡三毒。而曹雪芹所寫的拯救方法并不是一般佛教意義上的遁世入空門或戒定慧的修行,而是通篇"大旨談情"的"情"字。通過揭示這三難的宗教隱喻意義,本文認為曹雪芹超越了通俗佛思禪理,悟到了情感在拯救中的力量,其寫作本身也是一種具有"補天"意義的信仰行動,用"真情"來拯救眾生。從這個角度去體會,作者"代佛說法"的"慧眼婆心"也就洞然明了。