在國際共運史上,第二國際期間出現的民族文化自治主張影響極為深遠,成為馬克思主義政黨制訂民族綱領的重大思想障礙。縱觀列寧的著作,民族文化自治是列寧在批判民族主義問題上最為著力、用心最多的一種理論,被列寧定性為"最精致、最絕對、最徹底的民族主義"。與列寧的觀點一致,斯大林在同一時期對民族文化自治的批判也極為集中,一些問題說得更為透徹,著重從歷史發展規律上對民族文化自治做了否定。我國現階段民族工作的目標是各民族共同團結進步、共同繁榮,而不是各行其是、獨自發展。這一目標貫穿于中國特色社會主義全過程,也體現在不同領域不同層級的相關制度和政策之中。民族文化自治著眼的是各民族自身的文化訴求,體現的是西方自由主義理念和"公民社會"建設。基于民族文化自治固有的性質和局限,以及我國現有民族工作體制的優越性,民族文化自治絕不能成為我們民族政策的選項。