《毛詩大序》是闡釋《詩經》的綱領性文件,也是中國文學批評的第一個里程碑,盡管其非凡的洞見為中國詩學理論奠定了第一塊基石,但也因其來歷不明和種種"缺憾"而受到苛責和批評,并未被視為中國傳統第一篇有意為之的文論。《詩大序》真的如歷代學者批評的那樣結構松散混亂,主旨無法一以貫之嗎?從后結構主義話語理論的視角重新細讀《詩大序》的文字表述、思路演進和總體結構,可以得出相反的結論:《詩大序》主旨鮮明,構思精巧,論證連貫,其獨特的結構和論證形式恰恰建立在看似過時的小學(文字學)基礎之上。而且,其意指結構與表現方式隱含了一個創作模式,暗合克里斯蒂娃的"互文"論和德里達的"撒播"論,因此或許可以稱其為古代的后結構主義詩論。采用傳統小學與后結構主義理論相結合的研究方法重讀《詩大序》,旨在探討這樣幾個問題:一、以傳統小學為根基的古代文論與后結構主義詩論是否有本質的區別?二、歷史上至今為止對《詩大序》真實價值的評判為何不夠客觀公正?三、結合西方古典主義和后結構主義的詩學探索《詩大序》究竟是什么性質的詩論?四、使用現代詩學的方式重新細讀《詩大序》能給中國古典文論的現代化提供什么啟發?