在楊倞、郭嵩燾、郝懿行、馬敘倫工作的基礎上,厘清了《荀子·解蔽》篇"空石之中"章的邏輯思路,調整了其語序,排除了其衍文。認為"空石"可讀為"孔戶",猶如"孔門"。"危",是端正,指有嚴格的道德要求、紀律約束;而"微"則是與"自危""自強""自忍"相對的"無為",是對道德要求、紀律約束的超越。"思仁若是""仁者之思也恭""圣人之思也樂"三句的"思"當讀為"事","恭"當讀為"拱"。"未及思也"句的"思"為"恭(拱)"字之訛。懂得《荀子》此章是對孔伋、有子、孟子的批評,《荀子·非十二子》篇批思、孟的問題就難以否認。而子思為曾子嫡傳的舊說,恐怕也得重新考慮。