"民俗主義"這一概念及其相關的學術討論揭示了現代社會中民俗文化事象的基本常態，承認和正視民俗主義現象的常態化，某種意義上，正是各國現代民俗學的起點。中國民俗學也必須正視中國當代社會及文化中無所不在、無時不在的"民俗主義化"常態，并深刻意識到民俗學者自身也程度不等地卷入到與民俗主義有關的各種事態之中。民俗主義研究視角的導入不僅促使中國民俗學全面地校正自己的研究對象，也揭示了民俗學者與民俗主義的關系而有助于推動中國民俗學對民俗學者自身角色與責任的深入反思，進而重新審視民俗學的應用性、實踐性和公共性。民俗學者通過介入非物質文化遺產保護運動相關的實踐性和應用性研究，將促使民俗學在中國成長為一門能夠對國家文化政策、對非物質文化遺產行政、對現代中國社會里多種生活文化問題和民俗主義事象展開基于學理的描述、解釋、揭示、評論和批評的學問。但與此同時，現代民俗學也必須面臨如何理解和應對一般民眾在其生活中創造民俗的實踐和民俗學者的學術應用性實踐這兩者之間存在的復雜性這一新課題。