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題名:日本女性民俗研究述略--以女性視角的思考為線索
書刊名:民俗研究
作者:郭海紅
出版日期:2015
卷期:2015(2)
頁次:97-104
主題關鍵詞:柳田國男女性民俗視角主體客體
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日本的女性民俗研究於20世紀30年代在柳田國男的啟蒙下開始了真正意義上的確立,逐漸形成了以瀨川清子、大藤由紀(音)、倉石敦子(音)、波平惠美子、刀根卓代等女性研究者為主流的研究隊伍。她們以女性特有的視角和感性,圍繞自身女性的民俗,從以往女性僅僅被視為客體,轉變為從女性主體的立場展開研究,採用主位—客位綜合視角,尤其在婚俗、女性勞作、主婦權、生育持家、信仰禁忌等領域取得了矚目的成就。女性學者以女性的視角研究女性民俗,是日本女性民俗研究始終如一的特色所在。究竟何為建立在性別基礎上的男性與女性視角的不同?是否存在只有女性才能涉及的研究對像、研究課題?這些是今後研究中亟須進一步明晰的問題。
期刊論文
1.王均霞(2014)。從「事象」到「情境」:中國女性民俗研究的範式轉換與目標生成。民俗研究,2014(4)。  延伸查詢new window
2.陳秋(2012)。國內外女性民俗研究綜述。婦女研究論叢,2012(3)。  延伸查詢new window
3.大藤由紀(1996)。柳田國男與女性之會--日本民俗學史的一個側面。日本民俗學,208。  延伸查詢new window
4.神田依子(音)(2008)。民俗學視角下的日本女性研究歷程。敬和學院大學研究紀要,17。  延伸查詢new window
5.鐮田久子(2000)。女性之會的初始。女性與經驗,25。  延伸查詢new window
6.倉石敦子(1994)。女性研究的成果與課題。日本民俗學,198。  延伸查詢new window
圖書
1.倉石敦子(1995)。柳田國男與女性觀。三一書房。  延伸查詢new window
2.柳田國男(1990)。木棉以前的事。築摩書房。  延伸查詢new window
3.瀨川清子(1942)。海女記。三國書房。  延伸查詢new window
4.柳田國男(1990)。女同胞的力量。築摩書房。  延伸查詢new window
5.宮田登(1983)。女性的靈力和家的神。人文書院。  延伸查詢new window
6.宮田登(1987)。少女的民俗學。青土社。  延伸查詢new window
7.大藤由紀(1999)。母親們的民俗志。岩田書院。  延伸查詢new window
8.大藤由紀(1999)。育兒民俗。岩田書院。  延伸查詢new window
9.中村廣子(1999)。女性視角下的民俗學。高文研。  延伸查詢new window
10.波平惠美子(1985)。污穢/晦氣。東京堂。  延伸查詢new window
11.波平惠美子(1984)。「污穢/晦氣」的構造。青土社。  延伸查詢new window
12.柳田國男(1970)。定本柳田國男集。筑摩書房。  延伸查詢new window
13.櫻井德太郎(1993)。民俗探訪4:現代民俗學的冒險。法蔵館。  延伸查詢new window
其他
1.加賀谷真梨(2010)。書評:倉石敦子著〈女性民俗志論〉。  延伸查詢new window
圖書論文
1.宮田登(1999)。女性民俗與「女性的眼光」。女性視角下的民俗學。高文研。  延伸查詢new window
2.坪井洋文(1985)。生活文化與女性。家與女性。小學館。  延伸查詢new window
3.波平惠美子(1985)。民俗中的性。家與女性。小學館。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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