本論文的研究目的，在于從中國政治思想的內在結構與其在中國政治史演變之角度
，分析中國歲代易姓革命之正常化思想。在此主題之下，將要具體分析中國易姓革命
的典範、易姓革命之正當化思想的來源、中國歷代易姓革命之正當化措施與中國歷代
知識分子對各易姓革命的正當（統）性之評估（正統論），以企圖重組中國易姓革命
之正當化理論。
本論文所分析的文獻資料，先就第一手資料而言，則有甲骨文、青銅銘文、先秦兩漢
諸子之書、二十四史、歷代個人文集以及有關史書等。第二手資料而言，則有與本論
文主題有關的中、日、韓、英文著作。本論文的研究途徑即採取正當理論，其中以Ｍ
ａｘＷｅｂｅｒ的三種純粹正當支配類型為主。研究方法則以文獻內容分析為主。全
文共七章，約五十萬言。
第一章導論，說明本論文的研究目的、概念定義、研究途徑、方法、範圍、論文架構
以及參考資料等。第三章正當性理論，修訂ＭａｘＷｅｂｅｒ三種純粹正當支配類型
，來重組革命與正當性理論之關係，以便分析中國易姓革命之正當化思想。第三章中
國古代易姓革命思想，分析先秦更漢諸子對典範性的禪讓與放伐之觀念以及後人對禪
讓與效伐之詮釋。第四章中國古代天命思想與易姓革命思想之結合，分析殷代甲骨文
、周代青銅銘文、先秦兩漢諸子書、五德終紿說、符命說、讖緯說中之天命觀念與其
與易姓革命之關係。第五章中國歷代易姓革命之正當化，分析中國二十七次易姓革命
之正當化措施，則以誕生神異、異常風貌、符命、讖緯、德運改制等Ｃｈａｒｉｓｍ
ａ式正當化為主。第六章中國歷代易姓革命之正當性：正統論，從個人文集及史書中
有關正統論的文章中，分析出正統的標準以及各易姓革命之正當性程度等問題。第七
章結論。
茲根據上面研討，發現禪讓的效伐化與放伐的禪讓化，不論禪讓或放伐，均以或力為
後盾，因此易姓革命及其正當化思想反覆循環而從無突破。突破此鎖鏈之道乃在從暴
力革命的循環及Ｃｈａｒｉｓｍａ式正當化與傳統式正當化之間的循環，轉變為合法
－合理式政權轉移以及正當化之路。