:::

詳目顯示

回上一頁
題名:色/情異托邦:論黃昱斌水墨藝術中的酷兒力操作
作者:黃昱斌
作者(外文):Huang, Yu-Pin
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:美術學系
指導教授:莊連東
學位類別:博士
出版日期:2018
主題關鍵詞:色情性/別酷兒敢曝當代水墨eroticasex/genderqueercampcontemporary ink art
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:0
  • 點閱點閱:7
色情與性/別議題不管在教育、觀念或是人權上,至今都是各國不斷努力的目標,色情除了可以成為自我成長與批判的力量外,還能作為鬆動性/別階層的工具,本論文以研究「色情」和「性/別」議題作為理論基礎,並以自己的作品為探究核心,從作品中找到酷兒力的實踐。論文共分為六章,分述如下:
第一章為創作研究方法的建構,主要針對研究範圍加以限定,由於涉及性/別理論,所以在相關的名詞使用上盡可能的解釋清楚;第二章論述性解放的多重處境,並以色情跟身體作為實踐場域,探究性階層的產生,然後釐清酷兒力量與性別操演的論點;第三章則評論國外當代藝術中關於酷兒身體、身份與空間展演的作品,試圖分析現代人的另類品味,再導入到台灣性/別議題的展覽作品,以回應性/別議題文本;第四章則梳理筆者的風格建立與創作方法的產生,藉由敢曝美學與審醜的操作,說明自身創作和性/別論述的關係;第五章為筆者作品賞析,敘述個人經驗與作品內容的關係來回應當代水墨議題;第六章結論,回顧色情與性/別議題之處境,期許自己未來在面對相關議題時能保持創作能量。
由於社會大眾的「恐性」態度導致多數人在看待色情、性/別議題時仍充滿歧視與偏見,甚至蒙受污名與惡意對待,本論文藉由文本爬梳與作品實踐來剖析自己,依此來學習接受自己並且認同族群,同時,了解個體間的差異進而包容各種階層、權力的不對等關係。
The promotion of sex/gender and erotic issues has been a continuous effort by countries all over the world in terms of education, concepts, or human rights. Contrary to popular belief, pornography can often serve as a tool for personal exploration and self-reflection, breaking down and loosening the confines of conventional sexuality and gender. This article is a study of pornography, sex, and gender, with my artworks being the main target of investigation, to find the queer force within the artworks. This paper will be divided into six chapters:
The first chapter is about the establishment of research methodology and boundaries as well as the definitions of the terms used in gender studies. The second chapter mentions the scenarios in which sexual liberation occurs, using explicit nudes and erotic materials in the artworks to explore the formation of sexual stratification, and elucidating queer force and gender performativity. The third chapter reviews the works of the queer body, identity, and space in foreign contemporary art and its attempts to analyze alternative tastes for a modern audience. Then, it applies the topic through some Taiwanese exhibitions and refers back to the focal point in the sex/gender litreture. The fourth chapter is a discourse on the author's creative methods. With the camp aesthetic and grotesque elements of the process, a discussion regarding the relationship between creation and sex can be made. The fifth chapter is a commentary on the author's works, observing the dynamic between personal experience and the content of the research, and how well it interacts with relevant contemporary issues. The sixth chapter concludes with a reflection on modern outlooks of pornography, sex, and gender, and a personal hope that I will be able to maintain my creative energy when dealing with such topics in the future.
Due to the sexual phobia of the general public, most people still hold discriminating and prejudiced views regarding pornography, sex, and gender, which is evident in the social stigma and malice shown towards those who refuse to abide by imposed societal conventions. This paper aims to analyze myself with literature review and creating artworks, which also serves as a guide towards self-acceptance, aids in the self-identification within LGBTQ communities, and meanwhile, finds ways to understand the individual differences and social tolerance.
參考資料

中文書目:
王雅各,《台灣男同志平權運動史》,台北市:開心陽光,1999。new window
矛鋒,《同性戀文學史》台北市:漢忠文化,1996。
何春蕤主編,《同志研究》,台北市:巨流,2001。
佟玉潔,《中國女性主義藝術性修辭學》,桂林:廣西師範大學,2011。
吳存存,《明清社會性愛風氣》,北京:人民,2000。
李小江主編,《性別與中國》,北京:三聯,1994。
汪民安主編,《文化研究關鍵詞》,台北市:麥田,2013。
阮慶岳,《出櫃空間:虛擬同志城》,台北:元尊,1998。
胡永芬,《豔俗台灣:生活是如此裝扮》,台北市:皇冠藝文中心,1998。
高宣揚,《傅柯的生存美學:西方思想的起點與終點》,台北市:五南,2004。
張錯,《西洋文學術語手冊:文學詮釋舉隅》,台北市:書林,2011。
許維賢著,《從豔史到姓史:同志書寫與近現代中國的男性建構》,桃園市:中央大學出版中心、台北市:遠流,2015。new window
陳永賢,《英國當代藝術》,台北市:藝術家,2014。
黃克武著,《言不褻不笑:近代中國男性世界中的諧謔、情慾與身體》,台北市:聯經,2016。new window
楊大春,《傅柯》,新北市:生智,2003。
楊大春,《感性的詩學:梅洛龐蒂與法國哲學主流》,北京:人民,2005。new window
楊潔,《酷兒理論與批評實踐》,北京:中國社會科學,2011。
廖炳惠,《回顧現代:後現代與後殖民論文集》,台北市:麥田,1994。new window
劉人鵬等人編,《抱殘守缺:21世紀殘障研究讀本》,新北市:蜃樓,2014。
劉開鈴、游素玲主編,《Judith Butler的性別操演理論導論》,台北市:五南,2012。
劉達臨,《中國五千年性文物大觀》,台北市:巨流。
劉達臨,《性的歷史》,台北市:台灣商務,2001。
劉達臨,《情色文化史》,台北市:八方,2004。


翻譯書目:
Arthur C. Danto(亞瑟・丹托)著,鄧伯宸譯,《美的濫用》,台北縣新店:立緒文化,2008。
Bryan S. Turner (布萊恩.特納)著,謝明珊譯,《身體與社會理論》(The Body and Society:Explorations in Social Theory ),台北市:國立編譯館與韋伯文化合作,2010。
Erving Goffman (高夫曼)著,曾凡慈譯,《污名:管理受損身份的筆記》(Stigma: Notes On The Management Of Spoiled Identity),新北市:群學,2010。
Gayle Rubin(葛爾‧羅賓)著,李銀河譯,〈關於性的思考:性政治學激進理論的筆記〉,《酷兒理論:西方90年代性思潮》,北京:時事,2002。
Georges Bataille(喬治‧巴塔耶)著,劉暉譯,《色情史》,北京:北京商務,2003。
Gergoru M. Herek著,江淑琳譯,《汙名與性取向》,台北市:韋伯文化,2000。
Gilles Deleuze (德勒茲)著,陳蕉譯,《法蘭西斯.培根:感官感覺的邏輯》,苗栗:桂冠,2009。
H-德克森等著,林家瑄等譯,《抱殘守缺:21世紀殘障研究讀本》,新北市:蜃樓,2014。
Jean Baudrillard (尚‧布希亞) 著,張新木譯,《論誘惑》(De la séduction),南京:南京大學,2011。
John Berger(約翰伯格)著,吳麗君譯,《觀看的方式》(Ways of seeing),台北市:麥田,2010。
Judith Butler (巴特勒)著,林郁庭譯,《性/別惑亂:女性主義與身分顛覆》(Gender Trouble:Feminism and the Subversion of Identity),台北市:國立編譯館與韋伯文化合作,2008。
Laura Kipnis(勞拉·基普尼斯)著,鄭亘良譯,〈如何觀看色情〉(摘自《綑綁與箝口:美國的色情與狂想政治》),《色情無價:認真看待色情》,桃園市:中央大學性/別研究室,2008。
Richard A. Posner(理查‧波斯納)著,高忠義譯,《性與理性(下):性規範》,台北市:桂冠,2002。
Robert Hans van Gulik(高佩羅),李零、郭曉惠等譯,《中國古代房內考》,上海:人民,1990。
Susan Sontag(蘇珊‧桑塔格),《疾病的隱喻》,台北市:麥田,2012。
Umberto Eco(安柏托),彭淮棟譯,《醜的歷史》(HISTORY of UGLINESS),台北市:聯經,2008。
大城信哉著、李箱評譯,《圖解哲學入門:有趣的西洋哲學》,台北市:究竟,2004。
小川仁志,《超譯「哲學用語」事典》,台北市:麥田,2013。
白倉敬彥,《別冊太陽:肉筆春畫》,東京:平凡社,2009。
茂呂美耶,《乙男蟻女:106個世代標籤,深入你不知道的日本》,台北市:麥田,2011。
暮澤剛巳,《當代藝術關鍵詞100》,台北市:麥田,2011。
橫尾忠則著,鄭衍偉譯,《海海人生!!橫尾忠則自傳》,台北市:臉譜,2013。


西文書目:
Eric Troncy,《Pierre et Gilles:sailors & sea》,倫敦:Taschen,2005。


期刊論文:
丁乃非、黃道明、倪家珍、謝佩娟,〈「同性戀的政治」座談會〉,《性/別研究的新視野》第一屆四性研討會論文集(上),台北市:元尊,1997。
王念慈、王蘋等人,《紅絲帶時間》,台北:社團法人中華民國愛滋感染者權益促進會,2005。
卡維波,〈什麼是酷兒?色情國族〉,紀大偉主編,《酷兒啟示錄:台灣當代QUEER論述讀本》,台北市:元尊,1997。
卡維波,〈酷兒政治入門:甚麼是酷兒?〉,《酷兒:理論與政治》第3、4期合刊,桃園市:國立中央大學性/別研究室,1998。
何春蕤,〈色情之必要〉,《色情無價:認真看待色情》,桃園市:中央大學性/別研究室,2008。
李建緯,〈什麼是符號學?從藝術作品談起〉,《暨大電子雜誌》第40期,南投縣:暨南大學2006。
林奇秀,〈腐女的閱讀踰越/愉悅感:BL(Boys’ Love)女性讀者閱讀經驗分析〉,2011台灣社會研究學會年會,2011/09/28會後增訂版本。
紀大偉,〈酷兒論:思考當代台灣酷兒與酷兒文學〉,紀大偉主編,《酷兒啟示錄:台灣當代QUEER論述讀本》,台北:元尊,1997。
紅水鮮、紀小尾、蛋糖饃,〈小小酷兒百科〉,紀大偉主編,《酷兒啟示錄:台灣當代QUEER論述讀本》,台北市:元尊,1997。
倪家珍,〈九零年代同性戀論述與運動主體在台灣〉,《性/別研究的新視野》第一屆四性研討會論文集(上),台北市:元尊,1997。
斜左派,〈姓「性」名「別」,叫做「邪」〉,紀大偉主編,《酷兒啟示錄:台灣當代QUEER論述讀本》,台北市:元尊,1997。
甯應斌,〈性解放思想史的初步札記:性政治、性少數、性階層〉,《酷兒理論與政治》第3、4期合刊,中壢:國立中央大學性/別研究所,1998。
甯應斌,〈認真看待色情〉,《色情無價:認真看待色情》,桃園市:中央大學性/別研究室,2008。
廖新田,〈藝術與色情---台灣社會現象解碼〉,東吳大學社會學研究所碩士論文,1995。
劉豐榮,〈視覺藝術創作研究方法之理論基礎探析:以直話研究觀點為基礎〉,《藝術教育研究》期刊,台北:藝術教育研究,2004。
蔡文汀,《多重並置與跨介擴延複合型態水墨創作實踐與理論研究》論文,台北市:師大美術系,2016。new window
蔡宜蓁、呂佩珍、梁蕙芳,〈愛滋病污名之概念分析〉,台北市:《長庚護理》24卷3期,2013。new window
蕭瓊瑞,〈台灣現代水墨的類型分析---以台北市立美術館藏品為對象〉,《現代美術》143期,台北市:台北市立美術館,2009。
韓德彥、陳淑惠,〈精神疾病污名感受量表及其短版之心理計量特性〉,台北市:《中華心理衛生學刊》第21卷第3期,2008。new window


畫冊:
胡朝聖策展,《光・合作用:亞洲當代同志議題展》導覽手冊,台北市:當代美術館,2017。
黃昱斌策展,《彩虹羅曼死》畫冊,台北市:誠空間,2014。


網路資源
http://star.ettoday.net/news/672763,ETtoday東森新聞雲,2016/04/05閱覽。
http://thesongofbody.blogspot.tw/2008_03_01_archive.html,陳永賢創作論述內提到英國藝術家約書亞‧索菲爾的一段話。2016/05/14閱覽。
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20160325/37127059/,新聞標題:乙武是肉食男,偷吃恐達50女,2016/3/25閱覽。
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160325/824033/,標題:乙武洋匡偷吃50女,全憑這2點「長處」,2016/03/25閱覽。
http://www.daniellee.com/zh/presses/11,藝術家陳明惠撰稿,2016/05/16閱覽。
http://www.itpark.com.tw/people/essays_data/510/959,黃柏維自述,2018/5/27閱覽。
http://www.lib.nthu.edu.tw/library/epaper/61/08.htm,「異托邦」是什麼,2018/5/24閱覽。
http://www.nownews.com/n/2016/04/26/2077562,今日新聞,2016/04/29閱覽。
http://www.wenhuacn.com/wenxue/xd_shige/ezhihua/057.htm,波特萊爾,《惡之華》,2016/04/30閱覽。
https:// www.hk01.com/哲學/56836/索緒爾-能指和所指-語言的任意性-ep87,2018/07/14閱覽。
https:// zh.wikipedia.org/wiki/符號學,2018/07/14閱覽。
https://54poem.com.tw/poems,積陰德,2018/7/20閱覽。
https://books.google.com.tw/books?isbn=9577399193,中庸釋疑,2018/5/6閱覽。
https://tw.news.yahoo.com/醜聞-禁上游泳課-逼退學-國防大學爆歧視愛滋生-093140113.html,2016/04/28閱覽。
https://zh.wikipedia.org/wiki/坎普风,2018/4/18瀏覽。
https://zh.wikisource.org/zh-hant/中華民國第十三任總統就職演說,2018/7/24閱覽。
Teresa de Lauretis官方網頁,2018/7/24閱覽。
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
QR Code
QRCODE