1941年由一群日人創刊的《民俗臺灣》以學術活動爲名，迴避政治影響，保存部分臺灣本土傳統生活資料的內容，當中不但有慰藉當時臺灣面對皇民化所帶來的苦悶作用，且與當時殖民政府欲以皇民化消滅臺灣民族意識的政策背道而馳。臺灣的民問文學就是目語文學、口述文學，也就是民間相傳的故事、傳說、歌謠與俚語，民間文學反應民眾的感情與認知，是種文化的根源，所講的故事、歌謠、俚語，也都帶有鄉土情感和文化特色。臺灣的民間文化資源長期被殖民者、上層階級所貶抑、忽略，就是因爲這資源裡蘊藏著臺灣自前以來的文化智慧，殖民當局深怕其掀起「臺灣人的鄉思」，所以從各層面擦拭臺灣人民的歷史記憶。日本在大東亞戰爭爆發後，在臺推行一系列殖民和強制同化的政策，「皇民化運動」便是各種思想宣傳與精神動員環境條件下的產物。 相較於當時環境，《民俗臺灣》則是出自於一群對臺灣民俗的熱愛而進行文化工作的有識之士，刊物內容相當注重於臺灣民俗文化介紹，究竟《民俗臺灣》此際的創刊，爲當時的臺灣注入怎樣的力量，又如何發揮作用，這是值得思考的。因此，本文將透過《民俗臺灣》中所收錄的俚諺俗語與「民俗圖繪」專欄二者，企圖建構出一個在地知識體系與日人編輯群的對話空間，以呈現臺灣文化的主體能動性。這不僅能一窺當時日人編輯群的心理，也能迫探出常時華灣文化是如何與日本軍國主義迂迥，在充斥戰鼓聲的日治末期獲得抵抗的發聲機會。