思想主體的套疊：拉岡與德希達__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

:::

詳目顯示

第 1 筆 / 總合 1 筆

/1頁

來源文獻資料
摘要
外文摘要
引文資料

題名：	思想主體的套疊：拉岡與德希達
書刊名：	文化研究
作者：	沈志中
作者(外文)：	Shen, Chih-chung
出版日期：	2011
卷期：	11
頁次：	頁189-217
主題關鍵詞：	拉岡；德希達；套疊；愛；思想主體；Lacan；Derrida；Invagination；Love；Thinking subjects
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(1) 專書論文(0) 排除自我引用:1 共同引用:0 點閱:56

自笛卡爾以降，哲學長期將主體抽離出主體自身，而將它等同於一種可認識的客體。如此，在所謂主、客對立的二元論中，對立只不過是假象。主體與外在世界的客體無異，它不過是一種被外在客體的知識所預設出來的東西，是外在客體的替身、陰影。相對地，精神分析始終主張主體並非處在一種二元的主、客對立局面，亦即非笛卡爾式的認知或被認知的主體，而是一種被捕捉在動力的、經濟與拓樸關係網絡中的獵物；或就拉岡觀點而言，被捕捉在「說」與「話」之間的慾望辯證網絡中的獵物。這是精神分析為現代所帶來的革命意義之一，那麼這個革命完成了嗎？從傅柯所展開的知識考古視野，我們可以質疑若現代的生命主體已接受過精神分析的洗禮，那麼思想主體呢？換言之，何以一個專有名詞能夠代表一個思想或理論學說，如拉岡的精神分析、傅柯的思想、德希達的解構主義等？處在精神分析時代－借用德希達借用傅柯的話（此處的雙重借用已經點出思想主體的悖謬性）－應該如何去描述思想主體的系譜關係？一個思想（精神分析）與三個或四個專有名詞（佛洛伊德、傅柯、拉岡－德希達）將是本文對思想主體「套疊關係」的思考起點。

以文找文

Since R. Descartes, philosophy has long detached the subject from itself and equalled it to a comprehensible object. In this so-called dichotomy between subject and object, the dichotomy is merely an illusion. Subject is no different from the external world; it is merely something presupposed by the knowledge of the external object, a substitute or shadow of the external object.By contrast, psychoanalysis has always insisted that the subject never be understood from a dichotomy of subject and object relationship. It is not a Cartesian cognizing or cognized subject, but a prey caught in the dynamic, economic, and topographical network; or to put it in J. Lacan's view, it is a prey caught in the dialectics of desire between enunciating (énonciation) and enunciation (énoncé). If this is one of revolutions that psychoanalysis brings to the modern time, then is this revolution completed?Viewed from the archaeology of knowledge proposed by M. Foucault, we may question that if the modern living subject has undergone the trial of psychoanalysis, then how about the thinking subject? In other words, why can a proper name represent a body of thought or a theory, such as Lacan's psychoanalysis, Foucault's thought, or J. Derrida's deconstructionism? Situated in an era of psychoanalysis-to borrow what Derrida borrowed from Foucault (here the double borrowing has revealed the paradox of thinking subject)-how should we describe the genealogy of thinking subject?A body of thought (psychoanalysis) and three or four proper names (Freud, Foucault, Lacan-Derrida) will serve as the paper's starting point on "invagination" of thinking subjects.

以文找文

期刊論文
1.	Freud, Sigmund(1900)。Die Traumdeutung。GW，2/3，1-724。
2.	Freud, Sigmund(1917)。Trauer und Melancholie”。G.W.，X，427-446。

會議論文
1.	Lacan, Jacques(1958)。Le séminaire VI。
2.	Lacan, Jacques(1975)。Le séminaire XX。Paris。
3.	Lacan, Jacques(1976)。Le séminaire XXIV。
4.	Lacan, Jacques(1981)。Le séminaire III。Paris。
5.	Lacan, Jacques(1986)。Le séminaire VII。Paris。
6.	Lacan, Jacques(2001)。Le séminaire VIII。Paris。

圖書
1.	Rey, Alain(1998)。Dictionnaire historique de la langue française。Paris：Le Robert。
2.	Derrida, Jacques(1971)。Positions。Paris：Minuit。
3.	Derrida, Jacques(1995)。Mal d’archive。Paris, France：Galilée。
4.	Blanchot, Maurice(1973)。La folie du jour。Montpellier：Fata morgana。
5.	Foucault, Michel、Defert, Daniel、Ewald, François(1994)。Dits et écrits, 1954-1988。Paris：Gallimard。
6.	Derrida, Jacques(1967)。De la grammatologie。Paris：Editions de Minuit。
7.	Lacan, J.(1966)。Ecrits。Paris：Editions du Seuil。
8.	Avtonomova et al.(1991)。Lacan avec les philosophes。Paris。
9.	Abraham, Nicolas and Maria Torok(1976)。Cryptonymie. Le Verbier de l’homme auxloups。Paris。
10.	Abraham, Nicolas and Maria Torok(1987)。L’écorce et le noyau。Paris。
11.	Brunswick, Ruth Mack(1971)。Supplément à l’ “Extrait de l’histoire de d’une névroseinfantile” de Freud (1945)。L’Homme aux loups par ses psychanalystes etpar lui-même。Paris。
12.	Derrida, Jacques(1967)。Freud et la scène de l’écriture。L’écriture et la différance。Paris。
13.	Derrida, Jacques(1980)。La carte postale。De Socrate à Freud et au-delà。Paris。
14.	Derrida, Jacques(1986)。La loi du genre”。Parages。Paris。
15.	Derrida, Jacques(1996)。Résistances。De la psychanalyse。Paris。
16.	Derrida, Jacques(2003)。The Work of Mourning。Chicago, Illinois：University of Chicago Press。
17.	Derrida, Jacques(1996)。Résistances。De la psychanalyse。Paris。
18.	Avtonomova(1991)。Lacan avec les philosophes。Paris。
19.	Abraham, Nicolas、Torok, Maria(1976)。Cryptonymie。Le Verbier de l’homme aux loups。Paris。
20.	Abraham, Nicolas、Torok, Maria(1987)。L’écorce et le noyau。Paris。
21.	Derrida, Jacques、Brault, Pascale-Anne、Naas, Michael(2003)。The Work of Mourning。Chicago。
22.	Derrida, Jacques(1986)。La loi du genre。Parages。Paris。
23.	Lacan, Jacques(1975)。Le séminaire XX。Encore。Paris。
24.	Lacan, Jacques(1981)。Le séminaire III。Les psychoses。Paris。
25.	Lacan, Jacques(1986)。Le séminaire VII。L’éthique de la psychanalyse。Paris。
26.	Lacan, Jacques(2001)。Le séminaire VIII。Le transfert。Paris。
27.	Brunswick, Mack, Ruth(1971)。Supplément à l’ “Extrait de l’histoire de d’une névrose infantile” de Freud (1945)。L’Homme aux loups par ses psychanalystes et par lui-même。Paris。
28.	Derrida, Jacques(1967)。Freud et la scène de l’écriture。L’écriture et la différance。Paris。
29.	Derrida, Jacques(1980)。La carte postale。De Socrate à Freud et au-delà。Paris。
30.	Freud, Sigmund(1917)。Trauer und Melancholie。G.W. X。

其他
1.	Lacan, Jacques(1976)。Le séminaire XXIV。
2.	Lacan, Jacques(1958)。Le séminaire VI. Désir et son interprétation。

圖書論文
1.	Freud, Sigmund(1950)。Entwurf einer Psychologie。G.W. Nachtragsband。
2.	Freud, Sigmund(1920)。Jenseits des Lustprinzips。Gesammelte Werke。Imago Publishing。
3.	Freud, Sigmund(1900)。Die Traumdeutung。G.W.。

推文
推薦
引用網址
引用嵌入語法
轉寄

top

:::

相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱

1.	也許⋯⋯解構的「倫理-政治」意涵
2.	論愛情：精神分析觀點

1.	以無之名：從拉岡的精神分析角度探討《哈姆雷特》中的無題式結構
2.	與他者之臉的倫理邂逅:勞倫斯小說中的語言,愛與性差異

1.	永夜微光：拉岡與未竟之精神分析革命

無相關著作

1.	論愛情：精神分析觀點
2.	精神病、話語結構與慾望辯證：拉岡理論的出發點

QR Code

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

詳目顯示

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫