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題名:基督教信仰與「國家」的遭逢:以川黔滇交境「苗族」為例
書刊名:漢學研究通訊
作者:王乃雯
作者(外文):Wang, Nai-wen
出版日期:2014
卷期:33:2=130
頁次:頁8-18
主題關鍵詞:基督教國家政權教會族群苗族
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期刊論文
1.Norma Diamond(1988)。The Miao and Poison: Interactions on China's Southwest Frontier。Ethnology,27(1),1-25。  new window
2.東人達(2003)。黔滇川老苗文的創制及其歷史作用。貴州民族研究,2003(2),173-179。  延伸查詢new window
3.張兆和(2010)。楊漢先關於苗族身分認同的書寫:近代中國邊緣族群以漢語文表述我族身份認同的個案研究。西南民族大學學報,2010(3),1-2。  延伸查詢new window
4.B. Aretxaga(2003)。Maddening States。Annual Review of Anthropology,32(2003),393-410。  new window
5.Philip Abrahams(1988)。Notes on the Difficulty of Studying the State。Journal of Historical Sociology,1(1988),58-89。  new window
學位論文
1.李偉誠(2009)。A Tale of Two World: 台灣基督長老教會與戰後台灣民族主義(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.溫春來(2008)。從異域到舊疆:宋至清貴州西北部地區的制度、開發與認同。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
2.韓軍學(2000)。基督教與雲南少數民族。昆明:雲南人民出版社。  延伸查詢new window
3.肖耀輝、劉鼎寅(2007)。雲南基督教史。昆明:雲南大學出版社。  延伸查詢new window
4.秦和平(2003)。基督宗教在西南地區的傳播史。成都:四川民族出版社。  延伸查詢new window
5.沈紅(2007)。結構與主體:激盪的文化社區石門坎。北京:社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
6.張慧真(1900)。教育與認同:貴州石門坎苗族個案研究(1900-1949)。民族出版社。  延伸查詢new window
7.馬廷中(2007)。民國時期雲南教育史研究。北京:民族出版社。  延伸查詢new window
8.苗族簡史編寫組(1985)。苗族簡史。貴陽:貴州民族出版社。  延伸查詢new window
9.張坦(1992)。「窄門」前的石門坎--基督教文化與川滇黔邊苗族社會。昆明:雲南教育出版社。  延伸查詢new window
10.Scott, James C.(1998)。Seeing like a state: How certain schemes to improve the human condition have failed。Yale University Press。  new window
圖書論文
1.Cheung, Siu-woo(1995)。Millenarianism, Christian Movements, and Ethnic Change among the Miao in Southwest China。Cultural Encounters on China's Ethnic Frontiers。Seattle:University of Washington Press。  new window
2.Althusser, L.(1971)。Ideology and Ideological State Apparatus。Lenin and Philosophy and Other Essays。New York:Monthly Review Press。  new window
3.王愛國(2004)。雲南基督教特殊問題研究:「小眾教」產生、演變歷史及其治理。雲南宗教情勢報告2003-2004。昆明:雲南大學出版社。  延伸查詢new window
4.邢福增(1900)。20 世紀初年的「基督教救國論」(1900-1922)--中國教會回應時代處境一例。衝突與融合:近代中國基督教史研究論文集。臺北:宇宙光。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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1. 書評:胡其瑞(Hu, Chijui),《中國西南苗族基督徒與國家(1900~1960)》(Identity, Nationality, and Modernity: The Hmong People's Journey towards Christianity in South-West China, 1900~1960) (新北市:臺灣基督教文藝,2022)
2. 苗族、基督教與現代性--石門坎的民族學研究
3. 失序的教會(論)
4. 我們與上帝同在(二):與人彼此跟上帝同在
5. 評1.高師寧(Gao, Shining),《當代北京的基督教與基督徒:宗教社會學個案研究》(Christianity and Christians in Beijing Today: A Case Study in Sociology of Religion) (香港:道風書社,2006) 2.黃劍波(Huang, Jianbo),《都市裏的鄉村教會:中國城市化與民工基督教》(Country Churches in Cities: Urbanization and Christianity of Migrant Workers in China) (香港:道風書社,2012)
6. 基督新教循道會與中國內地會在黔西北苗族地區傳教工作之比較
7. 評卡維里,《教會論:全球導論》(香港:基道出版,2010)
8. 對獨一無二的聖潔、普世及使徒教會的信念
9. 梅監務的初代基督教研究
10. Book Review: Paul G. Hiebert, R. Daniel Shaw, and Tite Tiénou, «Understanding Folk Religion» (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1999)
11. 「在高天的世界裡是另一狀況,但……」:約翰亨利紐曼與歷史的意義
12. 《十二使徒遺訓》:被遺忘的基督教寶藏
13. 教父時期的教會與多元宗教處境:君士坦丁時期羅馬帝國基督教化進程再思
14. Human Rights, Human Dignity, and the Mission of the Churches Amidst a Changing Asia
15. A Historical Review of Christianity in Taiwan at the Turn of the Century
 
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