中共建國初期吳耀宗的神學再思(1949~54)__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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題名：	中共建國初期吳耀宗的神學再思(1949~54)
書刊名：	漢語基督教學術論評
作者：	邢福增
作者(外文)：	Ying, Fuk-tsang
出版日期：	2014
卷期：	18
頁次：	頁87-126
主題關鍵詞：	三自愛國運動；神學再思；基督教與共產主義；社會主義中國；吳耀宗；Three-self patriotic movement；Theological re-orientation；Christianity and communism；Socialist China；Y. T. Wu
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相關次數：	被引用次數:期刊(3) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:1 共同引用:10 點閱:28

吳耀宗是基督教三自運動的發起人。早於中共建國前，他已強烈不滿基督教神學的保守表現，並在思想上日益認同共產主義。如何處理基督教與共產主義的關係，成為其神學思想發展的重要課題。本文以神學再思為主題，探討吳氏在一九四九年至一九五四年間對革新基督教神學的思考。他認為，基督教神學必須革新，才能還原耶穌基督原有的革命精神。但在推動三自運動時，其神學主張不僅成為屬靈派反三自的旗幟，也和中共在建國後的基督教政策呈現張力。最後，作為三自組織的領導人，吳耀宗為促成基督教的團結，不得不擱置其神學革新的宏圖。

以文找文

Y. T. Wu (Wu Yaozong, 1893-1979) is the so-designated key figure of the Christian Three-self Patriotic Movement (TSPM). Before the founding of the People's Republic of China, Wu's discontent with the current conservative Christian theology led him to way of radical identification with communism. Alongside this intellectual struggle and exploration, the relationship between Christianity and communism became the major theme of his theological concern. This paper aims to investigate the theological re-orientation of Wu between 1949 and 1954. For example, in order to restore the revolutionary spirit of Jesus Christ, Wu believed that current Christian theology should undergo a complete and thorough reform. However, Wu's proposal for theological reform aroused strong protests among the conservative and fundamentalist wings of the Christian church. His understanding of the relations of Christianity with communism also contradicted with the policy of the Communist party of China towards Protestant Christianity. To archive the Party-state’s agenda of Christian unity under the TSPM, Wu reluctantly suspended his blueprint of theological reform.

以文找文

期刊論文
1.	邢福增(20100300)。革命時代的反革命：基督教「王明道反革命集團」案始末考。中央研究院近代史研究所集刊，67，97-147。延伸查詢
2.	(19520315)。歡迎文幼章先生。天風，305，1。延伸查詢
3.	Wu. Y. T.(195001)。“The Reformation of Christianity” and “Rev. Robbins Strong to Y. T. Wu”。Christianity and Crisis，9(24)，189-190。
4.	(19540903)。中國基督教全國會議告全國信徒書。天風，425-427，41。延伸查詢
5.	(19500960)。中國基督教在新中國建設中努力的途徑。天風，233/234，2。延伸查詢
6.	李儲文(19521101)。劃清人民與帝國主義的界線。天風，337，3-4。延伸查詢
7.	邱遠柔(1952)。不能超然。新希望，新1(1)，14。延伸查詢
8.	吳耀宗(1947)。基督教與唯物論：一個基督徒的自白。大學月刊，6(2)，25-29。延伸查詢
9.	吳耀宗(19470215)。基督教與政治：基督教講話之十一。天風，59，1-5。延伸查詢
10.	吳耀宗(19480410)。基督教的時代悲劇。天風，5(14)=116，1-4。延伸查詢
11.	吳耀宗(1948)。二十年來基督教思潮。新壇，6/7，1-9。延伸查詢
12.	吳耀宗(19500930)。展開基督教革新運動的旗幡。天風，233/234，11-16。延伸查詢
13.	吳耀宗(19510621)。對美帝利用基督教侵略中國的罪行的控訴。天風，268/269，3-4。延伸查詢
14.	吳耀宗(19490730)。基督教的改造。天風，173，8-10。延伸查詢
15.	吳耀宗(1951)。共產黨教育了我：為中國共產黨建黨三十週年紀念作。協進，1(2)，2-4。延伸查詢
16.	吳耀宗(19540111)。因真理得自由。天風，396/397，3-5。延伸查詢
17.	吳耀宗(19540923)。中國基督教全國會議的成就。天風，428/429，9-10。延伸查詢
18.	吳耀宗(19590921)。光輝燦爛的十年。天風，583，4-6。延伸查詢
19.	吳耀宗(19640930)。慶祝中華人民共和國成立十五周年。天風，648，1-4。延伸查詢
20.	(194910)。個人消息。同工，3(8)，140。延伸查詢
21.	(194912)。個人消息。同工，3(10)，162。延伸查詢
22.	馬景全(1952)。揭發美帝國主義利用「屬靈派」配合其進行侵略亞洲的陰謀。新希望，新1(1)，23。延伸查詢
23.	(19521101)。評《新希望》月刊的錯誤。天風，337，2-3。延伸查詢
24.	夏淑芳(1952)。與屬靈派談「查考聖經」問題。新希望，新1(1)，15-17。延伸查詢
25.	吳耀宗(193006)。信仰的新大陸。微音，2(2)，31。延伸查詢
26.	邢福增(20070600)。反帝愛國與宗教革新--論中共建國初期的基督教〈革新宣言〉。中央研究院近代史研究所集刊，56，91-141。延伸查詢
27.	吳耀宗(19540201)。因真理得自由(續)。天風，400，2-4。延伸查詢
28.	Ying, Fuk-tsang(2014)。The CPC's Policy on Protestant Christianity, 1949-1957: An Overview and Assessment。Journal of Contemporary China，23(89)，884-901。

圖書
1.	Wickeri, Philip L.(2007)。Reconstructing Christianity in Ting and the Chinese Church。Maryknoll, NY：Oribis Books。
2.	Endicott, Mary Austin(1953)。Five Stars Over China: The Story of Our Return to New China。Toronto：Endicott, Mary Austin。
3.	Lapwood, E. R.、Lapwood, Nancy(1973)。Through the Chinese Revolution。Westport, Conn.：Hyperion Press。
4.	四川省地方志編纂委員會(1998)。四川省志•宗教志。成都：四川人民出版社。延伸查詢
5.	文幼章、木馬(1957)。重訪中國：一個基督徒對新中國的觀感。北京：中華書局。延伸查詢
6.	(19510529)。王明道日記。延伸查詢
7.	邢福增(2013)。基督教在中國的失敗？中國共產運動與基督教史論。香港：道風書社。延伸查詢
8.	沈德溶(1980)。吳耀宗小傳。上海：中國基督教三自愛國運動委員會。延伸查詢
9.	邢福增(2005)。反帝•愛國•屬靈人：假柝聲與基督徒聚會處研究。香港：基督教中國宗教文化研究社。延伸查詢

其他
1.	Wu, Y. T.(19541123)。Questions by Josef L. Hromadka(MG30 C130)。，Ottawa, Canada。
2.	Wu, Y. T.(19541123)。Some Thought about a New Orientation in Christian Theology(MG30 C130)。，Ottawa, Canada。
3.	(20020710)。上海匿名教會人士訪問記錄，上海。延伸查詢
4.	三年來全國基督教工作基本總結和今後工作的方針任務的意見(草稿)(全宗150，目錄1案卷)。延伸查詢
5.	吳耀宗(19510101)。基督教為甚麼需要革新。延伸查詢
6.	吳耀宗(19510114)。基督教革新運動的新階段。延伸查詢
7.	何成湘。在中國基督教全國會議上的講話(228-2-15)。延伸查詢
8.	陸定一同志在全國宗教工作會議上的總結報告(1953年12月16日)(50-11-51)。延伸查詢

圖書論文
1.	Lapwood, Ralph(1982)。吳耀宗先生訪問燕京大學時的講道記錄。回憶吳耀宗先生。上海：中國基督教三自愛國運動委員會。延伸查詢
2.	丁光訓(1993)。序言。金陵神學文選(1952-1992)。南京：金陵協和神學院。延伸查詢
3.	(1992)。中共中央關於積極推進宗教革新運動的指示(1951年3月5日)。建國以來重要文獻選編。北京：中共中央文獻研究室。延伸查詢
4.	(1958)。中共中央對中央宣傳部關於中國基督教全國會議的報告的指示批(1954年10月31日)。統戰政策文件彙編。北京。延伸查詢
5.	邢福增(2011)。吳耀宗的生平、思想與時代。黑暗與光明。新北市：橄欖華宣。延伸查詢
6.	邢福增(2011)。「愛國」與「愛教」：中共建國前後吳耀宗對政教關係的理解。大時代的宗教信仰：吳耀宗與二十世紀中國基督教。香港：基督教中國宗教文化研究社。延伸查詢
7.	邢福增(2011)。烈火洗禮中的基督教：抗戰時期吳耀宗對基督教與共產主義關係的探索。烈火中的洗禮：抗日戰爭時期的中國教會（1937-1945）。香港：建道神學院。延伸查詢
8.	吳耀宗(1948)。四版序。沒有人看見過上帝。上海：青年協會。延伸查詢
9.	(1950)。宗教界民主人士首席代表吳耀宗。中國人民政治協商會議第一屆全體會議紀念刊。北京：新華書店。延伸查詢
10.	(1999)。宗教界民主人士首席代表吳耀宗。中國人民政治協商會議第一屆全體會議紀念刊。北京：人民出版社。延伸查詢
11.	(1958)。陸定一同志在全國宗教工作會議上的總結（1953年12月）。統戰政策文件彙編。延伸查詢
12.	羅竹風(1982)。緬懷吳耀宗先生，堅持「三自愛國」道路。回憶吳耀宗先生。上海：中國基督教三自愛國運動委員會。延伸查詢
13.	(1987)。關於中國基督教三自宣言簽名運動的批語(1950年9月8日)。建國以來毛澤東文稿。北京：中央文獻出版社。延伸查詢
14.	(2009)。關於參加新政治協商會議的單位及其代表名額的規定。開國盛典：中華人民共和國誕生重要文獻資料匯編[。北京：中國文史出版社。延伸查詢
15.	吳宗素(2011)。流水無情--我所知道的父親。大時代的宗教信仰--吳耀宗與二十世紀中國基督教。香港：基督教中國宗教文化研究社。延伸查詢
16.	吳耀宗(1934)。基督教與共產主義。社會福音。上海：青年協會書局。延伸查詢

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13.	反帝愛國與宗教革新--論中共建國初期的基督教〈革新宣言〉

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