期刊論文1. | 高津孝(20111200)。京都帝國大學的中國文學研究。政大中文學報,16,87-109。 延伸查詢 |
2. | 池田秀三、石立善(20051200)。日本京都大學的春秋學研究之傳統。臺灣東亞文明研究學刊,2(2),1-21。 延伸查詢 |
3. | 陳學然(2012)。中日學術交流與古史辨運動:從章太炎的批判說起。中華文史論叢,107,277-372。 延伸查詢 |
4. | 小島祐馬(1922)。左傳引經考證。支那學,3(1),50-60。 延伸查詢 |
5. | 小島祐馬(1922)。左傳引經考證。支那學,3(2),47-58。 延伸查詢 |
6. | 小島祐馬(1923)。左傳引經考證。支那學,3(6),54-69。 延伸查詢 |
7. | 狩野直喜(1915)。唐鈔古本尚書釋文考。藝文,6(2),1-12。 延伸查詢 |
8. | 狩野直喜(1922)。舜典十二字釋文答問。支那學,3(3),78-79。 延伸查詢 |
9. | 狩野直喜(1919)。舊鈔本毛詩殘卷跋。史林,4(4),118-121。 延伸查詢 |
10. | 高瀨武次郎(1917)。周易に見えたる倫理說。哲學研究,2(2),1-23。 延伸查詢 |
11. | 內藤湖南(1914)。堯典の歌永言聲依永二句に就きて。藝文,5(9),1-10。 延伸查詢 |
12. | 內藤湖南(1921)。尚書編次考。支那學,1(7),1-22。 延伸查詢 |
13. | 內藤湖南(1923)。易疑。支那學,3(7),1-16。 延伸查詢 |
14. | 內藤湖南(1921)。病中讀爾雅。支那學,1(10)。 延伸查詢 |
15. | 內藤湖南(1921)。爾雅の新研究。支那學,2(1),1-11。 延伸查詢 |
16. | 內藤湖南(1921)。爾雅の新研究。支那學,2(2),24-36。 延伸查詢 |
17. | 吉澤義則(1919)。我が國に於ける學庸朱註の二分流。藝文,10(1),43-55。 延伸查詢 |
18. | 小島祐馬(1921)。經濟上より觀たる《尚書》の贖刑。支那學,1(6),10-26。 延伸查詢 |
19. | 小島祐馬(1921)。《尚書》に見えたる五刑。支那學,1(10),49-62。 延伸查詢 |
20. | 小島祐馬(1923)。「詩」を通して觀たる周代の經濟狀態。支那學,3(7),46-57。 延伸查詢 |
21. | 小島祐馬(1924)。「詩」を通して觀たる周代の經濟狀態。支那學,3(8),63-70。 延伸查詢 |
22. | 小島祐馬(1919)。藉田の禮に就いて。經濟論叢,9(4),601-606。 延伸查詢 |
23. | 小島祐馬(1922)。《易》に見はれたる階級思想。支那學,2(8),45-54。 延伸查詢 |
24. | 小島祐馬(1923)。猪飼敬所の易說數則。支那學,3(4),70-72。 延伸查詢 |
25. | 小島祐馬(1919)。公羊家の理想とする大同の社會。經濟論叢,8(6),730-742。 延伸查詢 |
26. | 小島祐馬(1920)。公羊家の三科九旨說に就きて。支那學,1(1),1-11。 延伸查詢 |
27. | 小島祐馬(1920)。公羊家の三科九旨說に就きて。支那學,1(2),50-61。 延伸查詢 |
28. | 小島祐馬(1921)。公羊家の觀たる《史記》。支那學,1(11),72-75。 延伸查詢 |
29. | 小島祐馬(1923)。公羊家の文化階段說。哲學研究,8(2),22-37。 延伸查詢 |
30. | 小島祐馬(1922)。《論語》季氏篇首章の本文に就いて。支那學,2(10),65-69。 延伸查詢 |
31. | 陳威瑨(20170900)。「中國哲學史」通史專書寫作的發展--從中日交流的視角談起。臺大中文學報,58,157-202。 延伸查詢 |