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題名:晚唐五代詩格的“儒者”品格及其對比興箋詩體系的拓變與近體詩學建構
書刊名:文藝理論研究
作者:仲瑤
出版日期:2017
卷期:2017(5)
頁次:33-42
主題關鍵詞:詩格儒者苦吟毛詩正義比物諷刺詩學建構Poem formatConfucianIndustrious and bitter versificationMao Shi Zheng YiMetaphorical satireThe poetic construction of Lushi
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晚唐五代詩格的大量出現是"儒者"主體意識與詩風極盛背景相結合之產物。與以科舉為導向的經學教育相交織,詩成為孤寒沉淪之士修身立心之要途。作為詩歌創作形態的"苦吟"也因此被賦予了彰顯儒者之心的深意,形成了風騷雅正的基本詩學思想。同時,又將以《毛詩正義》為核心的"比興""諷刺"理論加以拓變,形成"物象比""內外意"等新批評概念,對晚唐詩的重立"意"以及隱喻化和象征性思維也有深刻影響。進而,又從"詩道"與"格調"兩大層面提升了近體的詩學、詩史地位,其在唐詩學形成中的獨特價值不容抹殺。
The appearance of the numerous poetry formats in the late Tang and Five Dynasties is the result of Confucian consciousness and the popularity of poetry as well. Poetry,interwoven with imperial examination-oriented education,becomes an important way to realize the Confucian scholars’ self-cultivation. Therefore,the form of "industrious and bitter versification"reflects those Confucians’ inner world. Meanwhile,the metaphorical satire embedded in Mao Shi Zheng Yi is developed into such new concepts as bixing or "image analogy and evocation",and "inner and outer meaning",which influences the valuation of"conception"and the metaphorical and imagistic thinking of late Tang poetry,and,as a result,promotes the status of Lüshi,or metrical poetry both in essence and artistic style.
圖書
1.董誥(1982)。全唐文。北京:中華書局。  延伸查詢new window
2.王讜、周勛初(1987)。唐語林校證。北京:中華書局。  延伸查詢new window
3.張伯偉(2002)。全唐五代詩格匯考。江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
4.辛文房、周紹良(2010)。唐才子傳箋證。中華書局。  延伸查詢new window
5.丁福保(1983)。歷代詩話續編。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
6.傅璇琮(2004)。五代史書彙編丙編。杭州:杭州出版社。  延伸查詢new window
7.傅璇琮(1996)。唐人選唐詩十種。西安:陜西人民教育出版社。  延伸查詢new window
8.劉昫(1975)。舊唐書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
9.皮錫瑞(1983)。經學歷史。北京:中華書局。  延伸查詢new window
10.王仲鏞(1965)。唐詩紀事校箋。北京:中華書局。  延伸查詢new window
11.陳振孫、徐小蠻、顧美華(1987)。直齋書錄解題。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
12.郭紹虞、富壽蓀(1983)。清詩話續編。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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