毛澤東關于鄉村"政權""族權"和"神權"的論說有助于我們重新解讀、闡釋陳忠實的長篇小說《白鹿原》。在現當代文學中歷來被懷疑被批判的"族權"(宗法祠堂),在《白鹿原》中成為正面形象。小說中的"神權"也不僅體現為廟宇迷信,而可能包括某種知識教育信仰系統。"政權""族權"和"神權"三種權力系統之間的復雜關系以及歷史走向是《白鹿原》重新書寫20世紀上半葉中國鄉村歷史的關鍵線索。