本文認為,在兩宋之際中國禪宗禪風的演變方向方面,為了克服禪宗祖師禪廣泛流行所導致的公案文字禪和默照禪的各種流弊,由強調"直下承當"的機鋒棒喝的機用教學法過渡、演變到強調要"起疑情參話頭"的看話禪的教學法是中國禪宗教學方法自身內在邏輯發展的必然結果,而大慧宗杲則是促成這種禪風轉變的關鍵人物。宗杲提倡的看話禪具有一種"廣大融通法門"的特征,他特別提倡的"無"字話頭甚至具有融通禪教的意義。