:::

詳目顯示

回上一頁
題名:晚清國家基督教治理中的官教關系
書刊名:中國社會科學
作者:陶飛亞李強
作者(外文):Tao, FeiyaLi, Qiang
出版日期:2016
卷期:2016(3)
頁次:181-203+208
主題關鍵詞:國家治理基督教官教關系民教衝突教務章程
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:1
  • 共同引用共同引用:4
  • 點閱點閱:97
第一次鴉片戰爭後,不平等條約使在華西教成為有相對獨立地位的民間團體,迫使官方對教會從查禁變為保護和治理。因長期禁教及缺乏對西教的清晰認知,清廷仍從異端角度籠統地處理基督教問題。道咸兩朝官教漸有接觸,雙方關系因當時戰局時松時緊。第二次鴉片戰爭後,清廷被迫全面開放傳教,民教衝突頻發,多數官員同情反教、治理消極。天津教案後,教會迎合中國發展需要,改善自身形象,部分官員漸以務實態度處理民教事務。長江教案後,朝廷肯定教會"善舉",雙方溝通加強,官方政策隨內外形勢的震蕩,從過分向教會傾斜突變為激烈排教。庚子反教雙方創巨痛深,促使官教雙方合作治理尋求共識,建立起區分矛盾、各負其責的制度安排,盡管無法擺脫條約束縛,但從國家治理角度初步紓解基督教問題的困局。
After the First Opium War,the unequal treaties made Western religion in China a relatively independent part of civil society,forcing local government to protect and manage it rather than banning and proscribing it.Because Christianity had long been proscribed and little was known about Western religion,the Qing court dealt with it under the all-embracing category of heresy.During the Daoguang and Xianfeng reigns,the state and the missionaries began to come into contact,and the relations between them changed accordingly.After the Second Opium War,the Qing government was forced to completely open up to missionary work,and conflicts between the populace and the missionaries escalated.Most officials sympathized with anti-missionary feeling and did little to restrain the people.After the Tianjin missionary incident,missionaries responded to China's development needs,improving their image,and some Chinese officials took a pragmatic attitude to incidents between missionaries and the people.After the Yangtze River missionary incident,the court approved missionaries' "good deeds, "strengthening communication between the two sides.Following internal and external disturbances,official policy shifted from an excessive bias in favor of the missionaries to a burning anti-missionary stance.The 1900anti-missionary "Boxer Rising" was a disaster for both sides,prompting the court and the churches to cooperate in shared governance and respectively set up institutional arrangements for distinguishing between contradictions and assuming responsibility.Although this approach was still tied to the treaties,from the perspective of national governance it was a preliminary step in easing the dilemma posed by the problem of Christianity.
期刊論文
1.弗朗西斯•福山、劉燕、閆健(2013)。什麼是治理。中國治理評論,2013(2),5。  延伸查詢new window
2.(2014)。俞可平闡述國家統治和國家治理的區別。黨建文匯,2014(7月下),5。  延伸查詢new window
3.Blodget, H.(1891)。The Church's Duty in Relation to Medical Missions, and the Principle Upon Which Such Missions Should Be Conducted。The China Medical Missionary Journal,5(3),145。  new window
4.(184405)。Notice of Amoy and its inhabitants: extracts from a Journal of the Rev. D. Abeel at Kúláng sú。The Chinese Repository,13(5),236-237。  new window
5.(186908)。Statistics of Protestant Missions in China。Chinese Recorder and Missionary Journal,2(3),63。  new window
6.林樂知(1868)。本書院主人啟。中國教會新報,1868(5),5。  延伸查詢new window
7.林樂知(1869)。安廬道接見外國領事教士照會。中國教會新報,1869(69),11。  延伸查詢new window
8.(186710)。Prays for the Rulers of China。Chinese Recorder and Missionary Journal,1(10),108。  new window
9.(1868)。決疑子問。中國教會新報,1868(16),6。  延伸查詢new window
10.Chalmers, John(187111)。The Missionary Question。Chinese Recorder and Missionary Journal,4(6),155-156。  new window
11.Baldwin, C. C.(1891)。To What Extent Ought We as Missionaries to Appeal to the Secular Arm in Behalf of Chinese Christians。Chinese Recorder and Missionary Journal,22(3),101。  new window
12.Richard, T.(1884)。Christian Persecutions in China-their Nature, Causes, Remedies。Chinese Recorder and Missionary Journal,15(4),240-244。  new window
13.(1871)。西人賑災民。中國教會新報,1871(153),6-7。  延伸查詢new window
14.(2014)。西教士勸捐書並山左災民情形。萬國公報,2014(8),455-456。  延伸查詢new window
15.(2014)。平陽記災碑文。萬國公報,593(16),444-448。  延伸查詢new window
16.(2014)。駐英郭星使致謝英國助賑局啟。萬國公報,522(14),45-46。  延伸查詢new window
17.(2014)。畛域漸融。萬國公報,579(16),173。  延伸查詢new window
18.曾國荃(2014)。南洋通商大臣兩江總督部堂曾致袒文律師函並額。萬國公報,8(24),172-173。  延伸查詢new window
19.(2014)。李爵相建立醫院。萬國公報,555(15),229-232。  延伸查詢new window
20.(2014)。格致書院第一次記錄。萬國公報,357(4),200-206。  延伸查詢new window
21.(1870)。〈辟邪實錄〉辨。中國教會新報,108,7。  延伸查詢new window
22.林樂知(2014)。耶穌聖教析義序。萬國公報,544(14),655-668。  延伸查詢new window
23.劉世鏡(2014)。行道要則。萬國公報,611(17),311-313。  延伸查詢new window
24.福音堂聖塾(2014)。耶穌教與諸教異同論。萬國公報,695(20),521。  延伸查詢new window
25.(1872)。恭祝大婚。中國教會新報,1872(207),3。  延伸查詢new window
26.(1872)。丁中丞升兩江總督。中國教會新報,1872(183),3。  延伸查詢new window
27.(2014)。防範民情。萬國公報,579(16),173。  延伸查詢new window
28.(1883)。丞相愛民。益聞錄,1883(300),482。  延伸查詢new window
29.(1884)。粵憲示諭。益聞錄,1884(395),447。  延伸查詢new window
30.(2014)。易地建堂。萬國公報,588(16),354。  延伸查詢new window
31.(1889)。開堂續述。益聞錄,1889(831),20-21。  延伸查詢new window
32.(1871)。福州教會規條。中國教會新報,1871(119),8。  延伸查詢new window
33.(1874)。煙臺告示。教會新報,1874(296),12-14。  延伸查詢new window
34.(2014)。湖北咸豐縣友人寄來襄陽巴東兩縣安教告示件。萬國公報,389(6),127-129。  延伸查詢new window
35.李佳白(1890)。教堂租置房地條例。萬國公報,15(25),277-283。  延伸查詢new window
36.一知山人(2014)。保護耶穌教事書。萬國公報,492(12),171-172。  延伸查詢new window
37.(2014)。北京同文館總教習丁韙良先生紀略。萬國公報,18(26),25。  延伸查詢new window
38.李提摩太(2014)。救世教益。萬國公報,37(29),99-107。  延伸查詢new window
39.(2014)。德國教士《兩粵傳教章程》。萬國公報,64(33),324-326。  延伸查詢new window
40.李提摩太、蔡爾康(2014)。諸女士獻經祝嘏記。萬國公報,76(35),253-256。  延伸查詢new window
41.(189602)。A Statement of the Nature, Work And Aims of Protestant Missions China, Laid before the Tsung-liYa-men, Nov. 14, 1895, to Be Presented to the Emperor。Chinese Recorder and Missionary Journal,27(2),2。  new window
42.惠志道、李提摩太(2014)。陳管見以息教案疏。萬國公報,90(38),12-18。  延伸查詢new window
43.林樂知、李提摩太(2014)。聖教入華說序。萬國公報,84(37),25-27。  延伸查詢new window
44.李佳白(2014)。民教相安議。萬國公報,91(38),85-88。  延伸查詢new window
45.(1895)。主賓欵洽。益聞錄,1895(1508),441。  延伸查詢new window
46.(1896)。憲駕遙臨。益聞錄,1896(1576),243。  延伸查詢new window
47.倪懷綸(1894)。主教諭單。益聞錄,1894(1414),483。  延伸查詢new window
48.(1895)。論施大臣請刪禁教明文。益聞錄,1895(1516),487-488。  延伸查詢new window
49.吳景祺、童德璋(2014)。總理衙門總辦章京答謝李君佳白送〈中東戰紀本末〉書。萬國公報,91(38),137-138。  延伸查詢new window
50.狄考文(2014)。擬請京師創設總學堂議。萬國公報,101(39),398-402。  延伸查詢new window
51.林樂知、蔡爾康(2014)。鑄錯危言。萬國公報,126(44),22-31。  延伸查詢new window
52.林樂知(2014)。書南闈鑒臨趙侍郎告示後。萬國公報,108(41),17-25。  延伸查詢new window
53.周馥(2014)。分請耶穌天主教各牧師約束教民公函。萬國公報,152(48),194-197。  延伸查詢new window
54.巴斯蒂(2001)。義和團運動期間直隸省的天主教教民。歷史研究,2001(1)。  延伸查詢new window
55.包儒略(2014)。直隸正定府包主教複周玉山方伯函。萬國公報,152(48),197-199。  延伸查詢new window
56.(2014)。英國教士在青齊傳道章程。萬國公報,170(51),171-174。  延伸查詢new window
57.(1904)。直隸總督袁頒發各州縣教案簡明要覽。東方雜誌,1904(7),28-36。  延伸查詢new window
58.(190011)。Remarks On the Subject of Securing Indemnity for Losses Connection with Mission Work。Chinese Recorder and Missionary Journal,31(11),548-550。  new window
59.李提摩太、林朝折(2014)。辦理山西耶穌教案章程。萬國公報,149(47),452-455。  延伸查詢new window
60.(2014)。尚賢堂歡迎耶穌教士會紀事。萬國公報,223(60),207-214。  延伸查詢new window
61.(2014)。尚賢堂歡迎耶穌教士紀事。萬國公報,224(60),325-329。  延伸查詢new window
62.(1908)。基督教百年大會公擬稟陳中國政府稟稿。大同報,9(11),12-14。  延伸查詢new window
63.(1908)。某撫軍複李提摩太書。大同報,9(11),14-16。  延伸查詢new window
64.(1910)。鄂督浙撫批自立教會。大同報,14(4),23-24。  延伸查詢new window
圖書
1.Lutz, Jessie Gregory、曾鉅生(1987)。中國教會大學史(1850-1950)。杭州:浙江教育出版社。  延伸查詢new window
2.高晞(2009)。德貞傳:一個英國傳教士與晚清醫學近代化。上海:復旦大學出版社。  延伸查詢new window
3.Gulick, E. V.、董少新(2008)。伯駕與中國的開放。桂林:廣西師範大學出版社。  延伸查詢new window
4.故宮博物院明清檔案部、國家檔案局明清檔案館(1959)。義和團檔案史料。北京:中華書局。  延伸查詢new window
5.李時岳(1962)。近代中國反洋教運動。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
6.王文兵(2008)。丁韙良與中國。北京:外語教學與研究出版社。  延伸查詢new window
7.楊大春(2004)。晚清政府基督教政策初探。北京:金城。  延伸查詢new window
8.(1986)。仁宗睿皇帝實錄。北京:中華書局。  延伸查詢new window
9.中國第一歷史檔案館(2003)。清中前期西洋天主教在華活動檔案史料。中華書局。  延伸查詢new window
10.喬飛(2012)。從清代教案看中西法律文化沖突。北京:中國政法大學出版社。  延伸查詢new window
11.李傳斌(2011)。基督教與近代中國的不平等條約。長沙:湖南人民出版社。  延伸查詢new window
12.趙樹好(2014)。晚清教案交涉研究。北京:人民出版社。  延伸查詢new window
13.中研院近代史研究所(1968)。中美關系史料嘉慶•道光•咸豐朝。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
14.傑拉德•F.德庸、楊麗、葉克豪(2013)。美國歸正教在廈門。臺北:龍圖騰文化有限公司。  延伸查詢new window
15.丁運樞、陳世勳(1983)。張公(錦文)襄理軍務紀略。臺北縣:文海出版社。  延伸查詢new window
16.湯普森、趙欣、劉斌斌(2012)。楊格非:晚清五十年。天津:天津人民出版社。  延伸查詢new window
17.張貴永(1974)。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
18.張貴永(1975)。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
19.(1995)。曾國藩全集•日記。長沙:嶽麓書社。  延伸查詢new window
20.黃伯祿(1890)。正教奉傳。上海。  延伸查詢new window
21.方豪(2011)。中國天主教史人物傳。北京:宗教文化出版社。  延伸查詢new window
22.李提摩太、李憲堂、侯林莉(2006)。親曆晚清四十五年:李提摩太在華回憶錄。天津:天津人民出版社。  延伸查詢new window
23.赫爾曼•費爾希、雷立柏(2015)。傳教士韓寧鎬與近代中國。北京:新星出版社。  延伸查詢new window
24.李杕(1923)。拳禍記。上海:土山灣印書館。  延伸查詢new window
25.顏世清(1966)。光緒乙巳(三十一)年交涉要覽。臺北:文海出版社。  延伸查詢new window
26.(1910)。Missions and Governments, World Missionary Conference。Edinburgh:Oliphant, Anderson & Ferrier。  new window
27.呂實強(1973)。中國官紳反教的原因(1860~1874)。臺北:中國學術著作獎助委員會:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
28.陳銀崑(19910000)。清季民教衝突的量化分析. 一八六〇-一八九九。臺北:臺灣商務印書館。new window  延伸查詢new window
29.史式徽、上海教區史料編寫組(1983)。江南傳教史。上海:上海譯文出版社。  延伸查詢new window
30.Latourette, Kenneth Scott、雷立柏、靜也、瞿旭彤、成靜(2009)。基督教在華傳教史。香港:道風書社。  延伸查詢new window
31.丁韙良、沈弘(2004)。花甲憶記--一位美國傳教士眼中的晚清帝國。廣西師範大學出版社。  延伸查詢new window
32.張之洞(2002)。勸學篇。上海:上海書店出版社。  延伸查詢new window
33.戴逸、李文海(2000)。清通鑒。太原:山西人民出版社。  延伸查詢new window
34.翁同龢、翁萬戈、翁以鈞(2012)。翁同龢日記。上海:中西書局。  延伸查詢new window
35.王立新(1997)。美國傳教士與晚清中國現代化--近代基督新教傳教士在華社會文化和教育活動研究。天津人民出版社。  延伸查詢new window
36.呂實強(1955)。中國官紳反教的原因(1860-1874)。中央研究院近代史研究所。  延伸查詢new window
其他
1.(19011010)。美領事新定傳教善後章程。  延伸查詢new window
圖書論文
1.文慶、齊思和(1964)。道光二十六年正月二十五日"廷寄"。辦夷務始末(道光朝)。北京:中華書局。  延伸查詢new window
2.(1996)。《閩浙總督劉韻珂奏覆英人租居神光寺一事徐繼畬所辦並無不當片》道光三十年八月二十二日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
3.(1996)。《著將前任福建閩縣知縣來錫蕃即行革職事上諭》咸豐元年三月初七日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
4.(1996)。《浙江巡撫常大淳奏報法人在寧波設堂傳教已設法防止片》咸豐元年五月十二日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
5.(1996)。《兩江總督陸建瀛等奏法領事違約索取天主堂舊址並以兵船要挾折》咸豐元年七月十二日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
6.(1996)。《著內閣命武英殿將宣宗欽定〈聖諭廣訓〉拓印頒行天下事上諭》咸豐元年七月二十二日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
7.(1996)。《兩江總督陸建瀛等奏報酌擬內地民人習教章程恭呈禦覽片》咸豐元年閏八月初一日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
8.(1996)。《恭親王奕訢等奏為遵議丁日昌曾國藩所奏教務隱憂等情折》同治九年九月二十四日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
9.(1974)。《總署收湖南巡撫毛鴻賓函》同治元年七月十五日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
10.(1974)。《總署致湖南巡撫毛鴻賓函》同治元年七月十八日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
11.(1974)。《總署收哥士耆函》同治元年八月二十五日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
12.(1974)。《總署收主教孟振生呈》咸豐十年十一月二十日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
13.(1974)。《總署給哥士耆函》同治二年三月十日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
14.(1974)。《總署收北京主教孟振生呈》同治四年四月一日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
15.(1975)。《總署收孟振生函》同治六年七月九日。教務教案檔。臺北:中研院近代史研究所。  延伸查詢new window
16.(1966)。《曾國藩奏》同治六年十一月壬申。籌辦夷務始末(同治朝)。臺北縣:文海出版社。  延伸查詢new window
17.(1966)。《李瀚章條說》同治六年十一月庚午。籌辦夷務始末(同治朝)。臺北縣:文海出版社。  延伸查詢new window
18.(2008)。《籌議修約事宜折》同治六年十二月初四日。奏議三。合肥:安徽教育出版社。  延伸查詢new window
19.(1996)。《著將津案已革府縣從重改發黑龍江並將馮瘸子等十五人斬決事上諭》同治九年九月十一日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
20.(1986)。總理衙門各國大臣商辦傳教條款。教務紀略。上海:上海書店。  延伸查詢new window
21.梁小進(2012)。日記三。郭嵩燾全集。長沙:嶽麓書社。  延伸查詢new window
22.(1998)。《慶郡王奕劻等奏陳各省教案疊出請旨飭各督撫迅籌辦法折》光緒十七年五月初七日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
23.(1998)。《光祿寺卿薛福成奏陳處理教案治本治標之計折》光緒十七年八月初六日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
24.(1998)。《著將劉秉璋革職永不敘用事上諭》光緒二十一年八月十一日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
25.(1998)。《恭親王奕訢等奏請嗣後遇教案賠款應由督撫等分年償還片》光緒二十二年四月十二日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
26.(1982)。《地方官接待教士事宜條款》光緒二十五年二月初四。中外舊約章匯編。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
27.(1998)。《慶親王奕劻等奏陳議定地方官與教中往來事宜並繕清單呈覽折》光緒二十五年二月初四日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
28.(1998)。《著各直省督撫曉諭教民自首並驅逐教士事上諭》光緒二十六年六月初五日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
29.(1998)。《著諭令各處地方文武官不得殺戮感悔投誠之教民事上諭》光緒二十六年七月初八日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
30.(1998)。《著慶親王奕劻等核辦傳教章程事上諭》光緒二十七年三月二十一日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
31.(1998)。《山西巡撫岑春煊為請將教案善後章程十一條內容照知各使事咨外務部文》光緒二十八年二月十九日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
32.(1982)。廣東教務章程。中外舊約章匯編。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
33.(1998)。《奉省天主教案約章》光緒二十八年十一月三十日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
34.(1998)。《議結美以美會耶穌教案條約》光緒二十八年十二月二十六日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
35.(1982)。中美《通商行船續訂條約》光緒二十九年八月十八日。中外舊約章匯編。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
36.(1982)。中瑞《通商條約》光緒三十四年六月初四日。中外舊約章匯編。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
37.(2007)。江督通飭各屬司道關局文。端方與清末新政。南京:南京大學出版社。  延伸查詢new window
38.(1998)。《御史杜彤奏陳宜將曆次教案匯輯成書折》光緒三十二年二月十六日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
39.(1998)。《慶親王奕劻等奏為改正地方官接待教士章程等情片》光緒三十四年二月初十日。清末教案。北京:中華書局。  延伸查詢new window
40.樊國樑(2003)。燕京開教略。中國天主教史籍彙編。臺北:輔仁大學出版社。  延伸查詢new window
41.(1966)。《官文條議》同治六年十二月辛丑。籌辦夷務始末 (同治朝)。台北縣:文海出版社。  延伸查詢new window
42.(2014)。議開學堂。萬國公報。上海:上海書店出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
QR Code
QRCODE