閩東壽寧山鄉，每年正月元宵節期間，都要舉行上元祈福之儀式活動，俗稱「元宵福」。元宵福的儀式主持者是民間道教流派之一的梨園教師公，這是一個以道壇科儀和演提線傀儡戲相結合的宗教形態。傀儡戲的演出即是酬神誤人的戲劇活動，也是民間道壇的儀式不可或缺的組成部分。這種以宗教形式而存在的梨園教，其前身為「?師傀儡」，是古代祭祀傀儡與巫道活動相融合的產物，具有很悠久的歷史。 梨園教的傀儡戲劇目《華光傳》（俗稱《大帝傳》），是與《奶娘傳》並存，而每年以太歲、歲次相輪值的神戲劇目之一。它與梨園教道壇祈禳法事之?師傀儡（即法事傀儡戲）「芙蓉硐」之題材相同，均來自民間華光信仰傳說故事。華光信仰傳說在福建已有很悠久的歷史，並衍變為民間文學《南遊記》。傀儡戲《華光傳》之形成與《南遊記》也有一定的關係。本文在介紹壽寧縣岱陽村吳姓宗族人文背景、元宵福組織及梨園教儀式活動之後，側重介紹了華光信仰傳說、《華光傳》劇目以及《華光傳》的演出情況，並從信仰與宗教的內涵，從信仰到戲劇形成，以及『華光傳』的文化意涵等方面給予深入的探討。