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摘要
引文資料
題名:
雷峰塔倒,白蛇出世--白蛇形象演變試析
書刊名:
中國文學研究
作者:
潘少瑜
作者(外文):
Pan, Shaw-yu
出版日期:
2000
卷期:
14
頁次:
頁179-200
主題關鍵詞:
白蛇傳
;
白娘子永鎮雷峰塔
;
馮夢龍
;
方成培
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1
) 專書論文(0)
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10
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2
點閱:337
從馮夢龍的〈白娘子永鎮雷峰塔〉到方成培的《雷峰塔傳奇》,白蛇的形象有著相當大的轉變,她原本是亦妖亦人、獸性未泯的蛇精,後來卻成了為愛犧牲奉獻的賢妻良母,大部分的學者皆肯定這樣的轉變具有正面的意義,但本文則嘗試由另一角度提出反省,認為白娘子形象的轉變所顯示的,是人們對旺盛的野性生命力的扼殺,以及傳統道德觀對社會人心的無形束缚。同時,白蛇故事的通俗化亦帶有強烈的社會價值導向,使得馮夢龍原著中對人生悲劇情境的揭示遭到埋沒,這是頗為可惜的。
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期刊論文
1.
朱昆槐(19911200)。從《鶯鶯傳》到《西廂記》論中國悲喜劇的發展。國立臺北商專學報,37,1-15。
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2.
賴芳伶(19990600)。〈白娘子永鎮雷峰塔〉析論。興大中文學報,12,43-58。
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3.
穆欣欣(1997)。從妖到人--論中國戲曲中白娘子藝術形象的轉變。戲曲藝術,72,100-104。
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4.
林景蘇(19960300)。白蛇傳的階級意識與象徵。文藻學報,10,1-10。
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5.
廖玉蕙(19971200)。唐人志怪小說中異類婚姻的幾點觀察。中正嶺學術研究集刊,16,207-233。
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6.
黃敬欽(19990300)。白蛇故事的迷思結構。中國學術年刊,20,485-504+613-614。
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7.
鄧長風(1997)。康熙殘鈔本《稱心緣》傳奇的發現與《雷峰塔》版本、情節衍變之推考。國立編譯館館刊,26(1),89。
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會議論文
1.
桑秀雲(1989)。白蛇傳的人物和故事探源。臺北。380。
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圖書
1.
馮夢龍(1994)。警世通言。臺北:桂冠圖書公司。
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2.
干寶、汪紹楹(1982)。搜神記。臺北:洪氏出版社。
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3.
羅永麟(1986)。論《白蛇傳》。論中國四大民間故事。北京。
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4.
趙景深(1966)。彈詞考證。彈詞考證。臺北。
延伸查詢
5.
戴不凡(1982)。試論《白蛇傳》故事。中國民間文學論文選(下)1949-1979。上海。
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6.
Foucault, Michel(1994)。瘋顛與文明。瘋顛與文明。臺北。
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其他
1.
(清)方成培(1981)。雷峰塔傳奇,臺北。
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2.
(清)黃圖珌。看山閣集。
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