從十九世紀末到二十世紀上半之前衛作品最具特色處，便是形象語言體態，面對它，重要的不是附加過重的思辯性意義，而是感受「形象語言體態」之隱喻。阿多諾由此提出，藝術形象語言之真理隱喻，只能由「感覺」感受到。從哲學反思出發，他論證藝術形象語言之本樣為真理場域，實踐出新的論說／詮釋模式，並進而建立現代藝術之文化價值。 在《美學理論》裡，阿多諾將詮釋／論說帶入事實的筆錄、以部分喻全部和並置之領域，赤裸裸地呈現書寫過程的精神狀態。這種放射狀和片段龐雜的論說，推翻了語言溝通之中心意旨。如同前衛藝術挑釁系統和準則，它除了切斷邏輯性的系統意群之外，也代表抗拒現狀，即以擴張、流動和游牧之自由表現抗衡科技社會過度優勢的工具理性。