不論在文學創作，或在文約批等方面，元好問都可說是金代大成的作家。在《遺山集》卷十一中，載有〈論詩三十首〉，表現了他在詩歌評論方面的成就，歷代學者也有多有評析。 本文欲探討〈論詩三十首〉之詩歌理論及論詩形式之優劣，故先概述元好問寫作之背景及創作之動機，並分析三十首之體例，再深入探究其詩學主張，最後則依據其形式上的表現給予剖析，進而歸納出〈論詩三十首〉在中國詩學批評史上之價值，並指出其侷限之處。 綜觀〈論詩三十首〉，元好問論詩歌的原則是相當清楚的。他針對當代文壇上師古而不得其正的現象，以詩中疏鑿手自任，提出師法古人正體之觀點，並以此來衡量評論魏晉至宋的詩歌，舉正體裁偽體，使後繼者有正途可循，整個理論系也由此展開。 在中國文學批評理論上，〈論詩三十首〉確立了絕句論詩的價值，在中國詩壇上，其貢獻在於以歷史演進的觀點對千餘年來的詩壇作一總評；縱然因為以詩論詩的方式而有所侷限，但整體而言，〈論詩三十首〉仍是具有高度的值價。