有主要之方式：以章氏與黃氏資料相互對比，企圖以明章、黃二氏在「《說文》學」上之貢獻；以及季剛先生如何由師說為宗，發展出自己之學術體系。行文全就章黃之觀點為據，以保持客觀。除前言及結語外，全文計分為四部分： 一、篤信師說黃氏治說文未引用古文字研究之成果：先論章黃之「《說文》學」，解析文字皆以《說文》為據，而不及於甲金文之研究成果。 二、發皇師旨敷陳半字之說：論述黃氏畐師說「半字」所發展出之文字及六書相互相生之體系。 三、變易孳乳之說由黃氏益彰：說明黃氏之變易與孳乳說，由「音義相讎」及「義自音衍」進而主形音義相互間之關係，不僅以變易與孳乳建立己說體系，並以之證諸文字之衍化及六書條例。 四、轉注假借由師說別出己見：由章黃轉注、假借說之對比，論述黃氏之轉注與假借之次第非居六書之末，自有文以來，轉注、假借已行於其間；轉注、假借皆為新字產生之途徑。 黃氏於「《說文》學」之著述雖不多，然章氏之「《說文》學」理論系統，得黃氏而益彰。細究之，太炎先生固有啟由之功；而季剛先生雖篇守師說洛不盲從；以師說為基礎，另加己見以圓融之，稱之為章黃之學，不亦宜乎！