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摘要
引文資料
題名:
晚期謝林哲學中的啟示與歷史原則
書刊名:
揭諦
作者:
黃冠閔
作者(外文):
Huang, Kuan-min
出版日期:
2006
卷期:
11
頁次:
頁217-253
主題關鍵詞:
歷史
;
啟示
;
潛勢
;
自由
;
三位一體
;
Freedom
;
History
;
Potency
;
Revelation
;
Trinity
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謝林歷史哲學的基本對象在於解釋:「高等歷史」乃是世俗歷史的意義來源。然而,「高等歷史」卻建立在潛勢論與啟示兩者的形上學基礎上。在潛勢論中,謝林肯定著神有創造的自由,並在承認異己者的存在時,使得時間、歷史與世界得以開展。啟示的原則提供一普遍基礎,涵蓋著神話意識與異教的歷史過程;並藉由三位一體觀來開展創造、墮落、拯救的宗教歷史場景。歷史與啟示兩者在概念上彼此相關,並構成晚年謝林哲學的基本論點。
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圖書
1.
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph(1856)。Sämtliche Werke。J. G. Cotta'scher Verlag。
2.
Schröter, Manfred(1927)。Schellings Werke。Schellings Werke。München。
3.
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von(1979)。Die Weltalter. Fragments。Die Weltalter. Fragments。München。
4.
Fuhrmans, Horst(1940)。Schellings letzte Philosophie. Die negative und positive philosophie im Einsatz des Spätidealismus。Schellings letzte Philosophie. Die negative und positive philosophie im Einsatz des Spätidealismus。Berlin。
5.
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von(1969)。Initia philosophiae universae。Initia philosophiae universae。Bonn。
6.
Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von(1972)。Grundlegung der positiven Philosophie。Grundlegung der positiven Philosophie。Torino。
7.
Habermas, Jürgen(1954)。Das Absolute und die Geschichte。Das Absolute und die Geschichte。Bonn。
8.
Hutter, Axel(1996)。Geschichtliche Vernunft。Geschichtliche Vernunft。Frankfurt。
9.
Courtine, Jean-Francois(1991)。Avant-propos。Avant-propos。Paris。
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