乾隆三十年命大臣作三十二體篆體，並以各體錄其所撰《盛京賦》三千三百餘字，成三十二巨冊，各冊末附「篆書緣起」，即以此冊篆形記此篆體之創制與流傳。總字數逾十萬，交武英殿刊刻出版，實為總結歷代雜體篆書之一大盛事。 本文從介紹古漢字篆體切入，略敘古文字發展狀況，次述歷代雜體篆之興起與流變，所謂「百體」、「五十六種書」，從名義窺之，已見混雜楷行草隸，其為「篆」名者，又多重複或不詳所指，確帢雜體篆形，唯見於此「盛京賦」。 目前可知之盛京賦見存二套半，臺北故宮有一套半，全本三十二冊，其編序一至五冊為玉筯篆、奇字篆、大篆、小篆、上方大篆，業已涵蓋兩周籀篆、傳抄古文與秦漢篆。第三十二冊為鐘鼎篆，乃商周鐘鼎款識形錄，然亦從宋明以來刊刻之金石圖錄字而得，時代亦錯雜。其間二十六體篆書，或屬籀篆、或屬古文，要不出籀篆奇字及傳抄古文、款識範圍，實亦合於古文字之發展序列。 歸納盛京賦各體篆之創形，除原篆外約有數法：一為起收筆輕重變化、二為起收處加飾、三為線條變化或加飾。而其間所示清代儒臣變化古篆、研發新體之法，或亦可為篆刻藝術創製之資云。