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摘要
引文資料
題名:
中華文化消解科學與宗教對立之可能--以皇極經世vs人種起源為例
書刊名:
宗教哲學
作者:
呂賢龍
作者(外文):
Lu, Xian Long
出版日期:
2016
卷期:
76
頁次:
頁103-124
主題關鍵詞:
宗教
;
科學
;
縱向思維
;
橫向思維
;
邵雍
;
人種
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宗教與科學之對立,是西方意義下的科學從西方意義下的宗教裡,受到鼓舞激勵,從而誕生、茁壯、蛻變,最後脫離、對立的自然結果。中華文化並沒有這個傳統,也就沒有這個包袱,因是有此一想,或有可能在中華文化的土壤上,讓移植過來的科學觀、宗教觀,消融與和解。考察中華文化中的方法論,以之整理天帝教提出的人類四種意識面,筆者歸納出縱向思維、橫向思維二種方式,闡明其特色與當前之發展,並列舉邵雍學說作為縱向思維案例,人種起源說為橫向思維案例,兩相會通,彼此欣賞,玩味一番。
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期刊論文
1.
呂賢龍(20021000)。論涵靜老人對宗教與科學之主張--從伊安巴柏談起。宗教哲學,8(2)=28,97-109。
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2.
林喬生。皇極經世大運卦之推演。中華易學月刊,11。
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圖書
1.
懷特、陳可崗(2004)。最後的煉金術士--牛頓傳。北京:中信:遼寧教育。
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2.
劉瀚平(1994)。宋象數易學研究。臺北:五南圖書出版股份有限公司。
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3.
蘭西佩爾斯、查理士撒士頓(2006)。科學的靈魂。江西人民出版社。
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4.
(1996)。天人文化新探討。天帝教天人研究總院。
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5.
吳國盛(2006)。科學的歷程。北京大學出版社。
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6.
涵靜老人(1997)。新境界。帝教出版公司。
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7.
理查.李基(2005)。人類傳奇。天下文化出版。
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8.
張振(2013)。人類六萬年。安徽人民出版社。
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9.
泰德薩(2014)。人種始源。貓頭鷹出版。
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10.
張岱年(1992)。中國哲學大綱。藍燈文化事業股份有限公司。
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11.
亞歷山大•柯瓦雷、張卜天(2003)。牛頓研究。北京:北京大學出版社。
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圖書論文
1.
涵靜老人。為甚麼要在地球上復興先天天帝教。天帝教教綱。天帝教出版。
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