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題名:訓詁學流衍述要--清代篇 (探討清儒治訓詁與經學的理念)
書刊名:東吳中文學報
作者:李振興
作者(外文):Li, Chen-hsing
出版日期:1997
卷期:3
頁次:頁35-62
主題關鍵詞:訓詁學清代經學
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     壹、前言一、學術、自有其演進的律則。而時代、背景、環境,卻為主要因素。二、清代訓詁學的所以興盛,乃由於當世學者深體治經的重要。欲明經義,舍訓詁而無由。貳、治經的理念清儒治經,其理念在於深明經義,進而以求聖人之道。聖人之道明本之化為種種制度,以濟斯民於安樂之域。如顧炎武、戴震、段玉裁、大昕、阮元等大儒,無不本此理念,從事於學術的探討。參、訓詁的功用這一部分,是本論文的重點所在。欲明其實效,空言無益,是以必須列舉大量例證。所以如此,一則可以觀察清儒的治學之法,同時尤可凸顯訓詁的實用價值。擬分四項說明:1.以古音解古語之惑。2.以古文解用字之迷。3.依古義以釋今用之疑。4.釋名物制度以備當世之用。肆、結語略陳清代訓詁發展之跡,並引述各家有關這方面的言論,以證成訓詁與經學關係的密不可分。
圖書
1.惠棟。九經古義。  延伸查詢new window
2.段玉裁。經韻樓集。臺北。  延伸查詢new window
3.黃侃(1970)。黃侃論學雜著。黃侃論學雜著。臺北。  延伸查詢new window
4.顧炎武。亭林文集。臺北。  延伸查詢new window
5.章太炎。文始。  延伸查詢new window
6.阮元(1985)。詁經精舍文集。北京:中華書局。  延伸查詢new window
7.錢大昕。潛研堂集。  延伸查詢new window
8.(清)左宗棠。清史稿。清史稿。臺北。  延伸查詢new window
9.阮元。揅經室集。  延伸查詢new window
10.王鳴盛(1985)。十七史商榷。北京:中華書局。  延伸查詢new window
11.汪中(1966)。經義知新記。臺北:臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
12.許慎、段玉裁(1996)。說文解字注。台北:天工書局。  延伸查詢new window
其他
1.(清)臧琳。經義雜記。  延伸查詢new window
2.(清)謝啟昆。小學考,臺北。  延伸查詢new window
3.(清)永瑢。四庫全書總目,臺北。  延伸查詢new window
4.(清)全祖望。鮚埼亭集。  延伸查詢new window
5.亭林文集餘集。  延伸查詢new window
6.周禮,臺北。  延伸查詢new window
7.(清)戴震。戴東原先生全集,臺北。  延伸查詢new window
8.(清)龔自珍。定盦續集。  延伸查詢new window
9.十三經注疏,臺北。  延伸查詢new window
10.(清)凌廷堪。校禮堂詩文集。  延伸查詢new window
11.(清)凌廷堪。校禮堂詩集。  延伸查詢new window
12.(清)錢大昕。十駕齋養新錄。  延伸查詢new window
13.(清)汪中。述學。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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