撒爾嗬作為土家族傳統喪葬舞蹈,在新中國成立後特別是改革開放後,經歷了複雜的重構過程。撒爾嗬的重構是民族文化當代重構的典型縮影。基於田野調查資料和場域理論,通過對不同時期撒爾嗬的文化內涵進行梳理與細分,對撒爾嗬所處藝術場的邏輯關係進行探討,闡述撒爾嗬重構的實踐邏輯。認為位置在人們的意識中被建構出來,並且被爭奪與佔有,位置優先導致附加值的產生使差異表像化,推動新秩序的產生,使撒爾嗬實現重構。