在中國古代,"理"與"性"作為確定的單音字是各自獨立使用的,在文字與語義學的意義上,其能指與所指,與作為整體概念的"理性"語用差異甚大。中國之理,是實踐理性之理,乃實踐智慧的直觀表達;西方之理性,是理論理性之理,乃理論智慧的邏輯表達。中國的性觀念,嚴格區分了人性與生物性之界線,性觀念中所包含的理與德,更重要的是它所容納的倫理及價值意義,彰顯了人類自覺的道德追求。中國古代之性,當為倫理之性。中國古代"理"與"性"的辨析,中國古代理與當代理性的辨析,為闡釋學理論與體系構建提供一條新的線索。重東方理之本義,闡釋由性而起,據理而順,彰顯性之本原;重西方理之本義,闡釋由理而始,從分析而上手,呈綜合之氣象。東方實踐智慧與西方理論理性之互補,相鑒相融之中,集合起闡釋的全部價值與意義,在無限反思之長河中,趨向真理性認識。基于中國古代文化與哲學傳統,借鑒西方哲學及理性方法,可為當代闡釋學基本規則的重要根據。