《儀禮》宮室制度,經歷代經學家研究,總體格局已較清楚,但疏漏或不明之處,依然不少。如《儀禮》堂上之"廉",《說文》釋為"仄",鄭玄說"側邊之為廉",學者多以堂南側之邊為廉;至其形制,皆語焉不詳。本文指出,廉乃是以磚石塊砌于堂邊沿的長條形建筑,四邊皆有,一堂四廉。堂深之度,鄭玄、賈公彥即已互歧,共有四說,長短相差一倍。本文認為黃以周"中至庪為堂"之說最得經旨,并論證自庪至廉的地帶主要用于有司行走,不得稱為堂。