期刊論文| 1. | 馮暉(2002)。但開風氣不為師--論汪曾祺與尋根文學之淵源。雲夢學刊，23(6)，68-70。 延伸查詢 |
| 2. | 黃大宏(2002)。中國古代小說重寫情節型本事的三種基本模式。海南大學學報人文社會科學版，20(4)。 延伸查詢 |
| 3. | 方星霞(2012)。汪曾祺的「聊齋新義」對《聊齋誌異》的改編改寫。孝感學院學報，32(3)，42-47。 延伸查詢 |
| 4. | 霍巧蓮(2007)。在取捨與創新之間--從《聊齋誌異》原著小說到「聊齋新義」的對比研究。蒲松齡研究，2007(3)，38-48。 延伸查詢 |
| 5. | 劉富偉(2010)。尋求現代意識：汪曾祺「聊齋新義」的立意根底。齊魯學刊，2010(2)，142-147。 延伸查詢 |
| 6. | 周方(2008)。論新筆記小說的敘事風格。忻州師範學院學報，24(1)，18-20。 延伸查詢 |
| 7. | 祝一勇(2006)。論新筆記小說的語言策略。湖北職業技術學院學報，9(3)，41-45。 延伸查詢 |
| 8. | 潘道正(2010)。墮落的軌跡：從審醜的文學到醜的文學--中國文學批評的一種視角。天府新論，2010(5)。 延伸查詢 |
| 9. | 成慧芳(2007)。中國當代「審醜」理論的突破。湖南文理學院學報（社會科學版），32(3)，56-58。 延伸查詢 |
| 10. | 蔡妙芳(20090900)。穿過奇幻的大門--論魯迅與汪曾祺的「故事新編」。有鳳初鳴年刊，4，277-291。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 楊晉綺(2008)。晚明文化論述中「倫理」與「審美」論題之交涉及審美意識之開展。臺北：花木蘭文化出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 楊義(1994)。京派與海派比較研究。西安：太白文藝出版社。 延伸查詢 |
| 3. | 汪曾祺、鄧九平(1998)。汪曾祺全集。北京：北京師範大學出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 陸建華(1997)。汪曾祺傳。江蘇：江蘇文藝出版社。 延伸查詢 |
| 5. | Sartre, Jean-Paul、周煦良、湯永寬(1988)。存在主義是一種人道主義。上海：上海譯文出版社。 延伸查詢 |
| 6. | Bakhtin, Mikhail Mikhailovich、白春仁、曉河、周啟超、潘月琴、黃玫、錢中文(1998)。文本、對話與人文。河北教育出版社。 延伸查詢 |
| 7. | 周作人(1982)。中國新文學的源流。臺北：里仁書局。 延伸查詢 |
| 8. | 蔡翔(1994)。日常生活的詩情消解。上海：學林出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 蒲松齡、張友鶴(1991)。聊齋誌異會校會注會評本。臺北：里仁書局。 延伸查詢 |
| 10. | 王德威(2012)。小說中國：晚清到當代的中文小說。臺北：麥田：城邦文化。 延伸查詢 |
| 11. | 汪曾祺(2002)。汪曾祺自述。鄭州：大象出版社。 延伸查詢 |
| 12. | 盧軍(2007)。汪曾祺小說創作論。北京：社會科學文獻出版社。 延伸查詢 |
| 13. | 周荷初(2004)。晚明小品與現代散文。湖南：湖南人民出版社。 延伸查詢 |
| 14. | 汪曾祺、段春娟(2007)。汪曾祺談師友。濟南：山東畫報出版社。 延伸查詢 |
| 15. | 汪曾祺、陸建華(1993)。汪曾祺文集．文論卷。南京：江蘇文藝出版社。 延伸查詢 |