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題名:中國古代崇祖敬天思想研究
作者:王祥齡
作者(外文):WANG,XIANG-LING
校院名稱:中國文化大學
系所名稱:哲學研究所
指導教授:高懷民
學位類別:博士
出版日期:1991
主題關鍵詞:中國古代崇祖敬天思想延續性遺傳基因教育
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本論文旨在探討崇祖敬天思想在中國傳統文化所佔著指導性的思想主流及維系社會穩
定與和諧的功能。從文化的超越性來看,它是一種精神的財富,也就是說崇祖敬天思
想是一種價值與理想。從小傳統來說,它給予人一種歸屬的感覺,一種安全的保障,
一種人性自由的尊重,一種安身立命的基本信念,但若從大傳統的角度來看,崇祖敬
天思想則是主導著歷史文化發展的終極理想,它具有教育的功能,具有聯絡的功能,
又具有統一信仰的功能,更具有文化整合的功能。了解和研究古代崇祖敬天思想,從
文化的超越性來考察中國古代文化發展的特質與演進,是必要的,尤其對整個文化思
想範疇的認識具有理論的意義。因為一個民族文化能夠持存,在世界歷史上進發燦爛
的光輝,必然有一種延續其于不附的智慧,為這一民族所有成員所分享。
由于本論文所作的是古代文化思想的研究,且崇祖敬天思想自古延續至今。因此,所
思考的問題無可避免的會延伸到現代,并且把古代現代聯系起來作一比較研究、分析
,探索文化思想的起源與文化現象間的相互聯系,以提出一種新的文化理論。
因此,做這樣的研究,同時具備了像思想史家一樣,根據過去來推論現在;亦像當代
社會科學的學者一樣,根據現在去推論過去。因為現在是過去的鎖鑰,而過去的種種
思想觀念,在文化的延續性與模式下,仍舊是做為我們認識現在的鎖鑰。況且,各個
時代有各自的歷史文化,以現在觀點去測度、判斷并認識過去,除了能認識所研究那
個時代的文化思想之外,同時也兼具了對我們所生活的這個時代文化思想的研究。
本論文的研究共分五部分,條例如下:
一、導論。
二、中國古代祖先崇拜的起源與進展--從原始到人文的樞紐。
三、從崇祖到敬天思想的躍動--價值與理想的顯揚。
四、崇祖敬天祭祀活動的理論基礎。
五、結論。
本文由于以文化思想為主,而文化思想又以人為主,因此基本預設是建立在一、對人
的思想研究實則是對文化總體的研究;二、既然同是人,祗有認知程度的不同,認識
的過程理應相同,除非遺傳基因有問題;三、對認識過程的研究實則包含了對文化起
源的研究。
 
 
 
 
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