遢g論文之主旨, 旨在探析『自然--名教』或說『自然--人文』在王弼哲
學思想結構中的立論、構作與方法, 論述時筆者有一基本立場,即: 任一
哲學家之思想的呈現與探究, 同時涉及思想之初現源始、哲學問題之導源
與呈現、哲學家個人之哲學探究與運作的詮釋, 因此探析此一主題時, 筆
者是分就三部份: 一是就先秦時孔子、老子對此一主題之探析與主張, 藉
此明瞭此一主題在中國哲人的領悟中所涉及之事象, 其次從哲學問題之導
源與詮釋中理解王弼思想之論題核心, 釐清「有--無」與「言、象、意」
是王弼分別從“自然”與“名教”之角度建構他對“自然”與“名教”之
關係的主張, 最後指出王弼企圖從“用”的倫理美學指出“人”所可行之
路。