本論文探討的核心是其現代化理論與實踐的問題。基本上，中共社會主義
現代化理論，是具有理論與實踐的一二重性的。其不僅是以現代化理 為
其推動改革開放的理論基礎，更重要的是企圖透過實踐的檢証，以驗証其
現代化理論的合理性與現世性，並對傳統的社會主義運行機制進行批判。
由霍海默的認知，吾人可以明確地指出，鄧小平所提出的現代化理論亦是
一套「實踐哲學」。所謂「實戰哲學」，並非指純綷的思辯理論，而是基
於對「實在」所作的社會科學的研究。雖然，中共現代化理論是一套實踐
哲學，然而，依據馬克思的認知傳統，理論與實踐的中介力量是無產階級
，此即馬克思所說的「理論」一旦為無產階級所掌握，便成為強而有力物
質武器，最終能使無產階級遂行革命的實踐。問題在於中共做為理論與實
踐的中介力量並非馬克思所謂的無產階級，而是「中共黨」，正如同盧卡
奇在「歷史與階級意識」一書中所指稱的，馬克思主義理論與實踐哲學具
有內在聯繫，而其理論與實踐的中介是黨，亦是組織化、具象化的階級意
。這就形成許多馬克思學者所謂的 體論的危機」。因為，依據馬克思的
認知傳統，社會本體是普羅階級，是普羅階級推展社會行動來完成歷史；
然而由中共發展過程檢視，其推動社會行動的力量是中共黨，並非馬克思
所謂的做為社會發展戴體的無產禳C事實上，在中共發展情境的制約下，
無產階級已經喪失了主體性。基於上述的認知，筆者將依循中共社會主義
現代化的理論與實踐的辯証命題，緊扣其現代化訴求背後所預設的目的。