本論文以士文化傳統及唐代詠史詩為研究主軸，並以探究中國士文化傳統，為唐代詠史詩研究之基礎，進而尋繹兩者之間的關係，及其在文化發展上之意義。
除緒論簡述研究緣起、架構、進程及資料運用外，本論文共分十章：第二、三章探討中國士文化傳統的由來，及傳統士人精神的特質：由於中國禮治的文化傳統，造就個人成為出而上之的「士大夫」；或處而下之的「士君子」，所以中國文化傳統即是士文化傳統。士人在此傳統的長時積澱下，所蘊育之士人精神有：(一)道德群體之著重；(二)歷史憂患情懷；(三)仕宦隱逸之兩路。第四章探討唐以前詠史詩之發展情況及水準：一則為研究唐代詠史詩基礎之奠定；另則為唐代詠史詩之所以有長足精進，提供比較上之準據。第五、六章探討唐代文化的特徵，並將唐代文化隨政、經局勢之發展與變遷，分兩階段：初盛唐歸於唐型文化，中、晚唐則是宋型文化的開端，除論證唐、宋兩型文化的由來及特徵外，並進而探析浸潤於唐、宋兩型文化的文士詩人，其文化意識及士風，以奠定探究唐代詠史詩的文化基礎。第七章是唐代詠史詩創作根源之探析：含括詠史詩人的創作心理及詩體(體製、形式上)發展、唐代詩論的衍進。第八、九章分初唐、盛唐及中、晚唐個別探討唐代詠史詩之題材、內涵、體式及表現技法，並歸納凸顯唐代詠史詩，在此四方面的特殊現象，從而加強現象背後文化因素的分析與解釋。第十章乃以前章所歸納之對象為依據，並從中衡定唐代詠史詩之成就與影響，並進而探究唐代詠史詩與唐代士文化之關係，從而能抽繹、歸納唐代詠史詩之所以迭有成果的文化原因及其意義。第十一章總結檢討並歸納本研究之結果，及研究不足與困難之處，以作為全文之結束。