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題名:由「儀禮.士昏禮」與「禮記.昏義」試論傳統婦女角色之地位
書刊名:國立虎尾技術學院學報
作者:林翠芬
出版日期:2001
卷期:4
頁次:頁9-16
主題關鍵詞:六禮見翁姑廟見人權
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     人類是文化的創造者,婚姻則是人類生命繁衍的合法途徑。在固有典籍中,《儀禮》與《禮記》對士昏禮、婚義詳盡的記述與詮釋,不僅代表古人對婚姻的觀點,更彰顯了男女在婚配關係中舉足輕重的不同地位。婚姻是人類文明之一,透過儒者的注解,可知古代婚禮進行之初的「六禮」(納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎),固然對傳統婦女角色賦予某種程度的尊重,拜堂之後,「見翁姑」(拜動姑、廟見)的儀式,亦強化了婦女在責任傳承上的重要性,此皆有其足資肯定的價值層面,但強調女性以「依順」為特質,雖然者眼於人際網路「和諧」的需要性,若衡諸傳統女性所受有限的家庭教育,又受制於倫理規範的要求,非但說明傳統婦女在人權待遇上的落後,其地位之低落亦顯而易見矣。
圖書
1.劉松來(1997)。禮記漫談。臺北:頂淵。  延伸查詢new window
2.陳東原(1986)。中國婦女生活史。臺北:臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
3.周何(1992)。古禮今談。臺北:萬卷樓。  延伸查詢new window
4.楊志賢、林志強(1997)。禮儀漫談。禮儀漫談。臺北。  延伸查詢new window
5.楊天宇(1994)。儀禮譯註。儀禮譯註。上海。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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