期刊論文1. | 佐藤義寬(2002)。『列仙全伝』研究(一)。文芸論叢,59。 延伸查詢 |
2. | 山下一夫(1997)。『封神演義』作者による神仙像の改變について:長耳定光仙と燃燈道人を中心に。藝文研究,72,39-61。 延伸查詢 |
3. | 林桂如(2007)。余象斗の華光大帝描寫をめぐって--『三教源流捜神大全』の「靈官馬元帥」と『南遊記』との比較を中心として。東京大學中國語中國文學研究室紀要,10,1-15。 延伸查詢 |
4. | 二階堂善弘(1991)。靈官馬元帥華光考。早稻田大學大學院文學研究科紀要別冊,18,23-35。 延伸查詢 |
5. | 二階堂善弘(1996)。靈官馬元帥華光續考。論叢アジアの文化と思想,5,1-16。 延伸查詢 |
6. | 大塚秀高(1993)。王府と原小說--江流和尚の物語から西遊記を考える--。埼玉大學紀要,29,119-149。 延伸查詢 |
7. | 尹蓉(2008)。暗八仙的來源。文史知識,3,104-108。 延伸查詢 |
8. | 永井政之(1985)。中國民眾の菩薩觀--普庵印肅の場合。日本佛教學會年報,51,225-250。 延伸查詢 |
9. | 譚偉倫(2007)。印肅普庵(1115-1169)祖師的研究之初探。民間佛教研究,205-243。 延伸查詢 |
10. | 葉明生。福建泰寧的普庵教追修科儀及與瑜珈教關係考。民間佛教研究,244-278。 延伸查詢 |
11. | 陳芳英(1983)。目蓮救母故事之演進及其有關文學之研究。國立臺灣大學文史叢刊。 延伸查詢 |
12. | 林桂如(2007)。余象斗の『列國前編十二朝』について。日本中國學會報,59,170-185。 延伸查詢 |
13. | 劉守華(200106)。「黑暗傳」追蹤。漢學研究,19(1)=38,309-327。 延伸查詢 |
圖書1. | 陳揚炯(2000)。中國淨土宗通史。南京:江蘇古籍出版社。 延伸查詢 |
2. | 余象斗、古本小說集成編委會。列國前編十二朝。古本小說集成。上海:上海古籍出版社。 延伸查詢 |
3. | 二階堂善弘(1994)。『三寶太監西洋記』への他小說の影響。道教文化への展望。東京:平河出版社。 延伸查詢 |
4. | 謝重光(2007)。閩西定光佛信仰研究--以其身世、宗教屬性、形式傳播情況及相關民俗活動為中心。民間佛教研究。北京:中華書局。 延伸查詢 |
5. | 黃兆漢(1994)。道教與文學。臺北:臺灣學生書局。 延伸查詢 |
6. | 酒井忠夫、坂出祥伸、小川陽一(2000)。三臺萬用正宗(第3冊)。東京:汲古書院。 延伸查詢 |
7. | 二階堂善弘(2006)。《三教捜神大全》の構成。道教‧民間信仰における元帥神の變容。吹田:關西大學出版部。 延伸查詢 |
8. | 酒井忠夫(1960)。明代における三教合一思想と善書。中國善書の研究。東京:弘文堂。 延伸查詢 |
9. | (1994)。三教源流搜神大全(卷5)。上海:上海書店。 延伸查詢 |
10. | 馬書田(1990)。華夏諸神。北京:燕山。 延伸查詢 |
11. | 牟融(1997)。理惑論。諸子集成補編(第8冊)。成都:四川人民出版社。 延伸查詢 |
12. | 吳光正(2006)。八仙故事系統考論:內丹道宗教神話的建構及其流變。北京:中華書局。 延伸查詢 |
13. | 黨芳莉(2006)。八仙信仰與文學研究--文化傳播的視角。哈爾濱:黑龍江人民出版社。 延伸查詢 |
14. | Foxall, Gordon、Goldsmith, Ronalg、Brown, Stephen、姜定宇、虞邦祥、陳至芸(2004)。知覺歷程。消費心理學。臺北:桂冠圖書公司。 延伸查詢 |
15. | 秦子晉(1989)。新編連相搜神廣記。中國民間信仰資料彙編(第1輯第2冊)。臺北:臺灣學生書局。 延伸查詢 |
16. | 余象斗。華光天王傳。古本小說集成(第198冊)。上海:上海古籍出版社。 延伸查詢 |
17. | (2005)。普庵玄科。中國宗教歷史文獻集成‧民間寶卷(第14冊)。合肥:黃山書社。 延伸查詢 |
18. | 荒木見悟(1984)。明代における楞嚴經の流行。陽明學の開展と佛教。東京:研文。 延伸查詢 |
19. | 余象斗。北遊記。古本小說集成(第86冊)。 延伸查詢 |
20. | 屠隆(1982)。曇花記。六十種曲(第11冊)。北京:中華書局。 延伸查詢 |
21. | (1991)。佛說觀無量壽佛經。新編縮本乾隆大藏經(第36冊)。臺北:新文豐出版公司。 延伸查詢 |
22. | 長谷川匡俊(1988)。近世淨土宗の信仰と教化。東京:溪水社。 延伸查詢 |
23. | 葉明生(2000)。福建壽寧四平傀儡戲華光傳。臺北:施合鄭民俗文化基金會。 延伸查詢 |